功成體天道,退處志莫移

鍾興嗣浯溪

名句出處

出自宋代鍾興嗣的《浯溪》

全文:
羯奴禍唐室,宗社已傾危。
翠華幸西蜀,大物孰主持。
儲君起靈武,事亦從權宜。
人望既有屬,奸孽就誅夷。
次山憂國切,聞此喜可知。
歸美頌君父,隱惡義當為。
涪翁仗正論,凜然寓刺規。
指適心中過,並及宮闈微。
茲用春秋法,肅宗其何詞。
曾無一半語,追咎元子非。
後來好事輩,往往互詆譏。
或立黨同意,或費解嘲詩。
識者具眼力,理解夫奚疑。
盍觀我宋朝,崖上中興碑。
光堯再造績,炳若日星垂。
功成體天道,退處志莫移
神器親付授,嗣皇猶懇辭。
數四不獲命,黽勉祗受之。
飭躬備敬養,朝夕益孳孳。
君不見帝典書之盛,端由揖遜基。
二聖盡茲孝,堯舜並驅馳。
俯視於李唐,德業有醇疵。
惟余{兡百換寸}復願,天每靳其機。
孫支繼述責,未有易今時。
出兵吊遺黎,孰不迎王師。
免使讀頌者,懷憤徒傷悲。

鍾興嗣詩詞大全

參考注釋

成體

(1).構成形體。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·熔裁》:“夫百節成體,共資榮衛;萬趣會文,不離辭情。”

(2).自成體系。 宋 秦觀 《韓愈論》:“夫所謂文者,有論理之文,有論事之文,有敘事之文,有託詞之文,有成體之文。” 清 方苞 《辨明堂位》:“《詩》《書》而外, 周 人之書成體而不雜者,莫如 左 氏《春秋傳》。”

天道

自然規律

天道變化。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

退處

退居;引退閒居。《晏子春秋·問下二八》:“夫上不諫上,下不顧民,退處山谷, 嬰 不識其何以為成行義者也。” 唐 韓愈 《為韋相公讓官表》:“方思退處里閭,何意恩澤益深。” 清 姚鼐 《<西魏書>序》:“ 南康 謝藴山 觀察,舊居史職,出剖郡符,間以退處,數年之暇,慨 魏收 之失當,撰《西魏書》二十卷以正其失。”

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