虎攫靈泉發地根，傳疑傳信事難分

名句出處

出自宋代錢嵊的《虎跑泉》

全文：
虎攫靈泉發地根，傳疑傳信事難分。
深涵月景千尋透，溜作溪聲一帶聞。
流迸石渠珠若露，溟濛竹徑氣如雲。
公餘共酌醍醐味，應想於菟乳子文。

錢嵊詩詞大全

參考注釋

靈泉

(1).對泉水的美稱。 南朝 陳 張君祖 《贈沙門竺法頵》詩之一：“峭壁溜靈泉，秀嶺森青松。” 唐 柳宗元 《壽州安豐縣孝門銘》：“神錫祕址，三秀靈泉。” 宋 蘇軾 《贈陳守道》詩：“渴飲靈泉水，飢食玉樹枝。” 明 唐順之 《嵩陽宮柏》詩：“靈泉玉女灌，甘雨岳神通。”

(2).道教指人的唾液。 唐 呂岩 《直指大丹歌》：“池沼泓泓翻玉液，樓臺疊疊運靈泉。”

(3).喻純潔的感情。 郭沫若 《女神·湘纍》：“你這不可思議的內在的靈泉，你又把我蘇活轉來了！” 劉大白 《愛》詩：“如其你願長住在我底愛里，我用我滿心的愛底靈泉，沾潤著你。”

發地

(1).拔地而起；起自地面。 南朝 梁 沉約 《游鍾山詩應西陽王教》：“發地多奇嶺，乾雲非一狀。” 唐 王勃 《梓州郪縣靈瑞寺浮圖碑》：“發地龍盤，乾霄鳳峙。” 唐 王翰 《賦得明星玉女壇送廉察尉華陰》：“ 洪河 之南曰 秦鎮 ，發地削成五千仞。”

(2).謂地表土壤疏鬆。 宋 王讜 《唐語林·補遺四》：“諸山皆發地土多，惟此山大石攢倚。”

傳疑

謂將自己認為有疑義的問題如實告人。亦謂傳授有疑義的問題。《穀梁傳·莊公七年》：“《春秋》著以傳著，疑以傳疑。”《史記·儒林列傳》：“ 申公 獨以《詩經》為訓以教，無傳疑，疑者則闕不傳。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“未知孰是？此聖人所以慎於傳疑也。” 況周頤 《蕙風詞話》卷四：“ 毛 跋一曰或謂，再曰或雲，殆傳疑之詞，未可深信。”

傳信

(1).謂把確信的事實傳告於人。《穀梁傳·桓公五年》：“《春秋》之義，信以傳信，疑以傳疑。” 唐 元稹 《唐故越州刺史……河東薛公神道碑文銘》：“公歿矣，非我傳信，孰當傳焉？” 清 張惠言 《丁小疋＜鄭氏易注（後定）＞序》：“從而為之校者以十數，惟以傳信為務，而不以臆斷。”

(2).傳遞訊息。《警世通言·鈍秀才一朝交泰》：“又有人傳信道：是隨 趙指揮 糧船上京，被 黃河 水決，已覆沒矣。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“ 吳氏 正要傳信， 太清 也來了。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十一：“方是新年，忽有外交部部員傳信給我們，說總理請見。”

乘驛站車馬的憑證。《漢書·平帝紀》“在所為駕一封軺傳” 顏師古 注引 如淳 曰：“律，諸當乘傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章。”