嗟予待次七閩郡,法式規模知吏師

謝伋送孫仲舉徽猷罷郡造朝

名句出處

出自宋代謝伋的《送孫仲舉徽猷罷郡造朝》

全文:
四月維夏天未暑,天台居民逃室處。
城中屢貴巷陌喧,城外號奴去村墅。
老癃扶杖少者趨,夫棄禾麻婦投杼。
肩隨足躡似同謀,色沮聲低鹹偶語。
使君高車挽不止,誰其嗣之保閭里。
攀轅臥轍豈留行,遮道填門寧足恃。
三江阻隔江水深,莫使江頭有船艤。
我聞此語良足聽,呼使來前陳本始。
吾州使君能靜治,千里無虞安獄市。
澄之不清擾不濁,盡道使君心似水。
昔襦不足今褲余,良藥千金補瘡痏。
黃屋近駐錢塘城,願說政平並訟理。
從今更借二三年,增秩賜金書用璽。
我言此語爾未思,有大於此爾何如。
入為三公自故事,天台美爾公是宜。
德澤但可施一州,潤及九里寧獨私。
攜持卻看祖道盛,送車百兩多旌麾。
爭先勸飲接殷勤,玉酒湛湛皆盈卮。
使君千觴亦未醉,更聽小儒前致詞。
嗟予待次七閩郡,法式規模知吏師
忘年屈勢待我厚,歲月易得今再期。
送公去郡情更惡,人送作郡知何時。

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名句書法欣賞

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參考注釋

待次

(1).依照次序,不躐等。《荀子·王制》:“賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢。” 楊倞 註:“不以官之次序,若 傅説 起版築為相也。”

(2).舊時指官吏授職後,依次按照資歷補缺。 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》:“士有待次之滯,官無暫曠之職。” 宋 蘇軾 《試館職策題》之三:“官冗之弊久矣,而近歲尤甚,文武之吏待次於都下者,幾數千人。”

(3).泛指候補者。《續資治通鑑·宋神宗熙寧元年》:“初,大學置內捨生二百員,官為給食。至是待次蓋百餘人。”

七閩

指古代居住在今 福建省 和 浙江省 南部的 閩 人,因分為七族,故稱。《周禮·夏官·職方氏》:“辨其邦國、都、鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民。” 賈公彥 疏:“ 叔熊 居 濮 如蠻,後子從分為七種,故謂之 七閩 。”後稱 福建省 為 閩 或 七閩 。 宋 蘇軾 《送張職方吉甫赴閩漕六和寺中作》詩:“空使 吳 兒怨不留,青山漫漫 七閩 路。”《剪燈新話·三山福地記》:“時有 陳有定 據守 福建 , 七閩 頗安。” 清 張尚瑗 《仙霞關》詩:“ 七閩 路與中原通,怪事咄咄驚天公。”

法式

(1) 指佛教的作法儀式

(2) 標準的格式

《營造法式》

規模

事業、工程、運動、機構等所包含的範圍

故宮建築群規模宏大

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