我欲誦記留肝脾，惟我老鈍無記持

名句出處

出自宋代鄭獬的《還汪正夫山陽小集》

全文：
汪子文章何偉奇，如觀天子乘輿儀。
怛然暴見殊驚疑，舌拄上齶兩目痴。
定神屏氣試引窺，漸識羽衛行相隨。
金吾佽飛開中逵，橫刀執矟鐵馬馳。
畫旆赤白盤龍螭，大角一百二十支。
鐃鼓嘲轟雜橫吹，繡幡絳幢何紛披。
{上四下乾}{上四下畢}鈹戟開黃麾，屬車{左車右急}轔霹靂移。
侍郎御史冠峨危，圓扇孔雀雙翅垂。
辟邪白澤飛麟麒，金輅赤馬火鬣鬐。
飄飄鳳蓋翳華芝，水光鐵甲羽林兒。
二十四仗驅熊貔，長殳闊劍梢魍夔。
團花絳袖武士衣，大小不同雖異宜，要之儘是聖賢為。
奇服怪玩一不施，斥之所以尊皇威。
汪子之文正類斯，一十五軸紛葳蕤，爛光直欲紙上飛。
長篇短篇傾珠璣，題說論序及賦詩。
篇雖不同皆有歸，要之孔子韓退之。
留讀旬日不知疲，大渴適得甘露飴。
我欲誦記留肝脾，惟我老鈍無記持。
又無小吏操筆揮，或可寫留慰朝飢，二者不遂其齎咨。
今復奪去心黭黟，室中斗覺無光輝。
靈寶不可留洿池，風雨送還滄海湄。
嗟我居陳逾歲時，兩耳無聞如塞泥。
遂恐聾瞶不可醫，子來乃得時攻治。
摐金伐石鳴鼓鼙，氣豪卻似相凌欺。
因子文章張我師，使我發此狂簡辭。

鄭獬詩詞大全

參考注釋

誦記

背誦和記憶。《後漢書·荀悅傳》：“﹝ 悅 ﹞家貧無書，每之人閒，所見篇牘，一覽多能誦記。” 宋 呂陶 《請罷國子司業黃隱職任狀》：“ 隱 亦能誦記 安石 新義，推尊而信嚮之久矣。” 明 唐順之 《重修宜興縣學記》：“口吻刓於蠹編之誦記，而思慮敝於游詞之剽綴。”

肝脾

比喻內心。 宋 蘇轍 《題王詵都尉畫山水橫卷》詩之一：“山光盎盎著眉睫，水聲活活流肝脾。” 清 惲敬 《祭張皋文文》：“妻單子稚，內外誰支，念此零丁，惻愴肝脾。”

老鈍

年老遲鈍。 宋 陸游 《雨後復小雪》詩：“賤貧安淡薄，老鈍耐譏嘲。” 清 曾國藩 《復劉霞仙中丞書》：“老鈍無聞，用為深恥。”

無記

佛教語。謂事物之性體中容，不可記為善，亦不可記為惡者。《阿毘達磨俱舍論》卷二：“於此所説十有對中，除色及聲餘八無記，謂五色根，香味觸境，不可記為善不善性，故名無記。” 唐 王維 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人》之二：“滅想成無記，生心坐有求。”