曷來古安漢，息黥幸依仁

名句出處

出自宋代馮時行的《和楊拱辰見惠》

全文：
所操或異趣，並席寧相親。
臭味儻不殊，千里情猶伸。
古今邪正間，何啻萬微塵。
平生閱世眼，服膺無幾人。
濟濟數君子，厖然氣深淳。
南郭服仁義，轍跡世所循。
楊侯墨池孫，清厲凌蒼旻。
公幹抱奇蘊，謦咳皆瑰珍。
造物豈私我，惠我為德鄰。
賤子嬰禍羅，蹭蹬巴江垠。
棄逐類秦客，憔悴如楚臣。
九死不能悔，百炬未失真。
敢希鳴玉侶，庶混擊壤民。
飲水蠲煩燥，薰香懺貪嗔。
曷來古安漢，息黥幸依仁。
至道迷所適，避風時問津。
昨者枉車蓋，正值霜雪辰。
廚空無盛煙，坐冷乏軟茵。
牆頭丐鄰翁，餚核粗且陳。
公言我未暇，語竟即踆踆。
挽袂不可止，滿坐顏色顰。
公方遲騰踏，我已甘隱淪。
我歸楚之夔，公家蜀之岷。
感此會合難，時來笑脫巾。
酒戶較深闊，句法窺清新。
縱游當秉燭，正恐別鼻辛。
公能勉此樂，我及留中春。

馮時行詩詞大全

參考注釋

來古

自古以來。《史記·太史公自序》：“人情之所感，遠俗則懷，比《樂書》以述來古，作《樂書》第二。” 司馬貞 索隱：“來古即古來也。言比《樂書》以述自古已來樂之興衰也。”一說為往古。見 清 王念孫 《讀書雜誌·史記六》。

依仁

謂把“仁”作為言行依循的標準。語出《論語·述而》：“子曰：‘志於道，據於德。依於仁，游於藝。’”《晉書·隱逸傳·龔玄之》：“ 譙國 、 戴逵 、 武陵 、 龔玄之 並高尚其操，依仁遊藝，潔己貞鮮。” 前蜀 韋莊 《和薛先輩初秋寓懷》詩：“託跡同 吳 燕，依仁似 越 禽。”