達者悟期理,盧胡一笑粲,排悶寫心謠,治命實非亂

方回病稍愈戲書三十韻

名句出處

出自宋代方回的《病稍愈戲書三十韻》

全文:
藥滓書棄盛缽,書藥貼堆滿書案。
藥價書殊不廉,藥效一何緩。
身昔未病時,飲啖百無憚。
一病半月余,食味等土炭。
晝睡反多夜,夕呻每徹旦。
席硬骨加痛,衾垢膚轉汗。
三更渴吻急,強起揭書幔。
燈量大如盆,故作紅碧爛。
年今五十九,溘死詎足嘆。
先君抱幽憤,較茲減三算。
杜梅兩詩老,聲價百代冠。
享壽僅及此,官職亦云漫。
又如同學生,何止夭閼半。
中道或無成,萬事春凌泮。
老我幸已多,苟脫兵火難。
剝膚極朘削,餬口就退愞。
造物屢見赦,得失互驚惋。
未容遽朽腐,更遣足憂患。
假如即不起,遊魂去常乾榦。
殮具無可陳,襄事孰與贊。
二兒寓鄰州,兩月訊息斷。
何時捐別業,理舟抵歸岸。
人生良艱哉,受此世緣絆。
搶榆及摶風,各各憑羽翰。
至靈可不如,外攻乏中捍。
自非有仙骨,寧免寒暑鍛。
彭殤終同途,顏跖匪殊貫。
形凝靡不銷,氣聚會有散。
達者悟期理,盧胡一笑粲,排悶寫心謠,治命實非亂

方回詩詞大全

參考注釋

盧胡

謂笑聲發於喉間。 宋 蘇軾 《石芝》詩:“主人相顧一撫掌,滿堂坐客皆盧胡。” 明 胡應麟 《詩藪·唐下》:“數詩淺俗鄙夷,即與所譏不類,寧免大雅盧胡。”參見“ 胡盧 ”。

一笑粲

謂粲然一笑。 宋 蘇軾 《詛楚文》詩:“遼哉千歲後,發我一笑粲。” 宋 陸游 《贈持缽道人》詩:“相逢一笑粲,滯思得披豁。”

排悶

排遣煩悶。 唐 杜甫 《江亭》詩:“故林歸未得,排悶強裁詩。” 宋 程垓 《念奴嬌》詞:“排悶人間,寄愁天上,終有歸時節。” 清 周友良 《珠江梅柳記》:“此唱彼和,聊以排悶。”

寫心

(1).抒發內心感情。 晉 張華 《答何劭》詩之二:“是用感嘉貺,寫心出中誠。” 唐 薛用弱 《集異記·蔣琛》:“敢寫心兮歌一曲,無誚余持盃以淹留。”《花月痕》第九回:“ 鍾期 死矣渺知音,流水高山枉寫心;賞雅幾能還賞俗,絲桐悔作 伯牙 琴。”

(2).謂描寫人的內心世界。 宋 梅堯臣 《傳神悅躬上人》詩:“握中一寸毫,寶匣百鍊金。鑑貌不鑑道,寫形寧寫心。”

(3).舒心,開心。 唐 吳筠 《登廬山東峰觀九江合彭蠡湖》詩:“寫心陟雲峯,縱目還縹緲。”

治命

指人死前神智清醒時的遺囑。與“亂命”相對。後亦泛指生前遺言。《左傳·宣公十五年》:“初, 魏武子 有嬖妾,無子。 武子 疾,命 顆 曰:‘必嫁是。’疾病,則曰:‘必以為殉。’及卒, 顆 嫁之,曰:‘疾病則亂,吾從其治也。’及 輔氏 之役, 顆 見老人結草以亢 杜回 。 杜回 躓而顛,故獲之。夜夢之曰:‘余,而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命,余是以報。’” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》:“公亡恙時,自發書卜葬於白石之南,雖月日莫不有治命。至歿,悉遵用焉。” 明 沉鯨 《雙珠記·賣兒繫珠》:“可憐古人從其治命,不從其亂命,他只因刑期將近,神思昏憒,以致言語舛錯,故此奴家吞悲含忍,不與深辨罷了。”

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