悟言緇衣子，蕭灑中林行

名句出處

出自唐代韋應物的《秋景詣琅琊精舍》

全文：
屢訪塵外跡，未窮幽賞情。
高秋天景遠，始見山水清。
上陟岩殿憩，暮看雲壑平。
蒼茫寒色起，迢遞晚鐘鳴。
意有清夜戀，身為符守嬰。
悟言緇衣子，蕭灑中林行。

韋應物詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

悟言

晤談，對談。悟，通“ 晤 ”。《文選·謝惠連＜泛湖歸出樓中翫月＞詩》：“悟言不知罷，從夕至清朝。” 李善 註：“《毛詩》：‘彼美淑姬，可與晤言。’ 鄭玄 曰：‘晤，對也。’悟與晤同。”

緇衣

(1).古代用黑色帛做的朝服。《詩·鄭風·緇衣》：“緇衣之宜兮，敝予又改為兮。” 毛 傳：“緇，黑也，卿士聽朝之正服也。”

(2).泛指黑色衣服。《列子·說符》：“天雨，解素衣，衣緇衣而反。” 魯迅 《南腔北調集·為了忘卻的記念》：“我在悲憤中沉靜下去了，然而積習卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句……吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。”

(3).《詩·鄭風》篇名。《詩序》謂系讚美 鄭武公 父子之詩；一說為讚美 武公 好賢之詩。《禮記·緇衣》：“子曰：‘好賢如《緇衣》，惡惡如《巷伯》。’” 鄭玄 註：“《緇衣》《巷伯》皆《詩》篇名也……此衣緇衣者賢者也。” 唐 陸贄 《張延賞中書侍郎平章事制》：“式慰《甘棠》之思，且繼《緇衣》之美。”

(4).僧尼的服裝。 唐 韋應物 《秋景詣琅琊精舍》詩：“悟言緇衣子，蕭灑中林行。” 宋 彭乘 《續墨客揮犀·香山寺猴》：“多羣猴，至相呼沿掛簷楹之上……又常污僧緇衣。”《紅樓夢》第一一八回：“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。” 郭沫若 《孔雀膽》第四幕：“橋上走出一位以黑紗蒙面的僧人，身著緇衣，手敲金鐘，口念‘南無 阿彌陀佛 ’。”

(5).引申指佛教。 唐 沉亞之 《送洪遜師序》：“自佛行中國已來，國人為緇衣之學多，幾與儒等。” 宋 蘇軾 《與謝民師推官書》之一：“某啟，衰病枯槁，百念已忘，緇衣之心，尚餘此耳。” 清 方文 《廬山詩》之三一：“ 歐公 闢浮屠，晚乃好緇衣。”

(6).借指僧人。 唐 劉商 《題禪居廢寺》詩：“凋殘精舍在，連步訪緇衣。” 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“丞相是當朝黃閣，小尼是出世緇衣。”

蕭灑

言行人品超逸而不同流俗

中林

林野。《詩·周南·兔罝》：“肅肅兔罝，施於中林。” 毛 傳：“中林，林中。” 馬瑞辰 通釋：“《爾雅》：‘牧外謂之野，野外謂之林。’中林猶雲中野。” 三國 蜀 諸葛亮 《宅銘》：“跡逸中林，神凝巖端。” 唐 白居易 《及第後憶舊山》詩：“偶獻《子虛》登上席，卻吟《招隱》憶中林。” 明 宋登春 《秋日野望》詩：“聽鳥中林性，看雲故國心。”