安車按節度,中道行逶迤

張栻定叟弟生朝遣詩為壽

名句出處

出自宋代張栻的《定叟弟生朝遣詩為壽》

全文:
我昔在嚴城,惟子桂林思。
舊遊復更踐,相望仍今茲。
行止不可期,會合何參差。
況乃近重九,清杯憶同持。
想子撫初度,難忘蓼莪詩。
而我獨東向,殷勤頌期頤。
祝子以愛身,永佩過庭規。
勉子事遠業,昔賢以為師。
安車按節度,中道行逶迤
他年老兄弟,鶴髮仍龐眉。
歲晚話平生,期以無愧辭。
及此良未易,兢兢原同之。

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參考注釋

安車

古代可以坐乘的小車。古車立乘,此為坐乘,故稱安車。供年老的高級官員及貴婦人乘用。高官告老還鄉或徵召有重望的人,往往賜乘安車。安車多用一馬,禮尊者則用四馬。《周禮·春官·巾車》:“安車,彫面鷖總,皆有容蓋。” 鄭玄 註:“安車,坐乘車。凡婦人車皆坐乘。”《漢書·張禹傳》:“為相六歲, 鴻嘉 元年,以老病乞骸骨,上加優再三乃聽許。賜安車駟馬,黃金百斤,罷就第。” 晉 皇甫謐 《高士傳·韓康》:“ 桓帝 時,乃備元纁安車以聘之。使者奉詔造 康 , 康 不得已,乃佯許諾,辭安車,自乘柴車冒晨先發。” 宋 司馬光 《王侍郎輓辭》詩之二:“清朝解鳴玉,舊里掛安車。” 明 無名氏 《運甓記·帥閫賓賢》:“安車遠聘,筐篚將誠,玉帛為媒。” 清 黃遵憲 《和鍾西耘感懷》:“鸞聲閣道碾安車,元老相從話踦閭。”

節度

(1) 節制調度;部署

(2) 規則;分寸

日月之行,有常節度

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) 中庸之道

(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟

逶迤

蜿蜒曲折;拐來拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》

逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》

五嶺逶迤騰細浪。——毛澤*東《長征》

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