有時厭俗三嘆息，何乃以此為人役

名句出處

出自宋代方回的《送趙子昂提調寫金經》

全文：
青藜夜照玉常直，外補已至二千石。
不合自以藝能累，天下善書今第一。
魏晉力命王略帖，摹臨有過無不及。
真行草外工篆隸，兼有與可伯時癖。
小者士庶攜捲軸，大者王侯縑制。
門前踏斷鐵門限，苦向王孫覓真跡。
有時乘興掃龍蛇，圖畫紙素動成疋。
有時厭俗三嘆息，何乃以此為人役。
如池如溝棄殘墨，如冢如陵堆敗筆。
太湖西畔松雪齋，七弦風清碧山碧。
桃花水肥釣鱖魚，春雨春風一蓑笠。
胡為舍此復塵埃，鳴鞭更上金台驛。
白馬四十二章來，一大藏今五千帙。
訂訛補譌重繕寫，金字琅函較甲乙。
考工記屬冬官卿，潤文使專宰相職。
北門學士董此事，一儒迥勝緇輩百。
精神如玉鬢如漆，天上知己密如櫛。
省台要官俱可得，還自管城子中出。
右軍寫經博白鵝，孰與明時見數多。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑑》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》

(2) 嘆美;讚嘆

姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》

何乃

(1).怎能，何能。《史記·蒙恬列傳論》：“此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？”《後漢書·列女傳·袁隗妻》：“乃初成禮， 隗 問之曰：‘婦奉箕箒而已，何乃過珍麗乎？’”

(2).何況。《史記·田叔列傳》：“將軍尚不知人，何乃家監也！”《史記·東越列傳》：“且 秦 舉 鹹陽 而棄之，何乃 越 也！” 明 李東陽 《太白行》：“龍攀鳳附不自由，何乃棄君來事讎！”

(3).何故，為何。 漢 荀悅 《漢紀·高后紀》：“ 辟陽侯 曰：‘ 平原君 母死，何乃賀我？’” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十：“余乙巳春……作詩紀事，中有云：‘竊思 河 出 崑崙 墟，其勢定可吞埏垓；何乃千里一曲直，如汞瀉地往復回？’”

以此

(1).猶言用這，拿這。《史記·孫子吳起列傳》：“君因謂 武侯 曰：‘試延以公主， 起 有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》：“當是時，諸公皆多 季布 能摧剛為柔， 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“原來納粟入監的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子，富室子弟，到不願做秀才，都去援例做太學生。”

人役

(1).僕役；奴婢。《孟子·公孫丑上》：“不仁不智，無禮無義，人役也。” 趙岐 註：“若此為人所役者也。”《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“經井田，免人役。” 李善 注引《漢書》：“ 莽 令更名天下奴婢曰私屬，皆不得賣之。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔·狐狸》：“有土工 宋留 ，暮遇一夫，自言欲為人役。”《醒世姻緣傳》第四回：“又每日將各莊事件交付看莊人役。”

(2).差役，差人。《二刻拍案驚奇》卷四：“若認得是衙門人役，惹起疑心，禍不可測。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“司有一官以主之，有衙署，有公座，有人役、刑杖、籤牌之類。”《宦海》第二回：“惟恐怕他們冒冒失失的放槍拒敵，一下子把這位藩台大人打死了，那時不但鬧了大大的亂子，就是那跟去的一班人役，失於保護，哪裡擔得起這樣的責任？”

(3).服勞役的人。 郭沫若 《奴隸制時代·＜侈靡篇＞的研究》：“請看他的築 阿房宮 ，築 驪山 陵，築長城，築直道吧，動輒就是動員幾十萬的人役來興建大規模的工事。”