名句出處
出自明代張岱的《瑪瑙寺長鳴鐘》
全文：
女媧鍊石如煉銅，鑄出梵王千斛鍾。
僕夫泉清洗刷早，半是頑銅半瑪瑙。
錘金琢玉昆吾刀，盤旋鐘紐走蒲牢。
十萬八千《法華》字，《金剛般若》居其次。
貝葉靈文滿背腹，一聲撞破蓮花獄。
萬鬼桁楊暫脫離，不愁漏盡啼荒雞。
晝夜百刻三千杵，菩薩慈悲淚如雨。
森羅殿前免刑戮，惡鬼猙獰齊退役。
一擊淵淵大地驚，青蓮字字有潮音。
特為眾生解冤結，共聽毗廬廣長舌。
敢言佛說盡荒唐，勞我闍黎日夜忙。
安得成湯開一面，吉網羅鉗都不見。
參考注釋
敢言
(1).敢於進直言。《國語·魯語下》：“夫外朝，子將業君之官職焉；內朝，子將庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐書·郝處俊傳》：“ 處俊 資約素，土木形骸，然臨事敢言，自秉政，在帝前議論諄諄，必傅經義。”
(2).冒昧陳述。《戰國策·秦策一》：“臣聞之，弗知而言為不智，知而不言為不忠……臣敢言往昔。”
佛說
謂佛所宣揚的教義。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一：“凡出家人，所以異於外道者，正以信因信果，信經所明，信是佛説。”《新五代史·周世宗紀贊》：“吾聞佛説以身世為妄，而以利人為急，使其真身尚在，苟利於世，猶欲割截，況此銅像，豈其所惜哉？” 蘇曼殊 《寄調箏人》詩之一：“禪心一任蛾眉妒，佛説原來怨是親。”
荒唐
(1) 廣大而不著邊際。引申為誇大不實或荒謬無理
荒唐透頂
(2) 放蕩
荒唐的生活
(3) 慌張
闍黎
見“ 闍梨 ”。
日夜
白天和黑夜
其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》
日夜望將軍至。——《史記·項羽本紀》
張岱名句，瑪瑙寺長鳴鐘名句
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