卓頑空,立世界,非界非空有誰解

釋印肅摩尼歌

名句出處

出自宋代釋印肅的《摩尼歌》

全文:
一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
無邊無表實先天,亘古迄今無覆蓋。
六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。
箇中無可表真如,不滅不生誰不愛。
卓頑空,立世界,非界非空有誰解
返已回觀一物無,光大圓融含百怪。
珠體堅,吉怪壞,幻化元空靈本在。
三十年看水牯牛,祗個溈山實奇最。
華林子,通非內,蹋倒淨瓶絕待對。
天上天下獨玄靈,直至如今少人會。
老南泉,逞見解,提起貓兒人不買。
一刀兩斷不曾分,主伴重重元不背。
了非言,聞妙海,贊火逢煙莫放退。
忽然杲日爍冰霜,不立微塵誰受罪。
天網恢,非結解,遍布瀰漫這三昧。
堪笑衡陽沒量人,彌勒光中拖布袋。

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名句書法欣賞

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參考注釋

頑空

(1).佛教語。指一種無知無覺的、無思無為的虛無境界。 宋 范成大 《釣池口阻風迷失港道》詩:“蒲*團坐煖看香篆,作止任滅如頑空。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十二:“蓋頑空,則頑然無知之空,木石是也。” 明 李贄 《觀音問·答自信》:“若無山河大地,則清浄本原為頑空無用之物,為繼滅空不能生化之物,非萬物之母矣,可值半文錢乎?” 梁啓超 《說動》:“此數義,至取象於師子,而於柔靜無為者,則斥為頑空,為斷滅;為九十六種外道。”

(2).對佛老之學的貶稱。 清 王夫之 《家世節錄》:“ 萬曆 間,為新建學者甚盛,淫於浮屠。先君敦尚踐履,不務頑空。”

世界

(1)

(2) 一切事物的總和

世界觀

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社會狀況

現在是什麼世界,還允許你不講理

(6) 領域;活動範圍

內心世界

(7) 江山

金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》

(8) 大家,眾人

不看世界面上,一百年不理才好。——《金**梅詞話》

空有

(1).佛教語。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清淨一味,無有乖諍;千載已後,乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓,空有兼遣之宗,道書之流也。” 李賢 註:“不執著為空,執著為有;兼遣謂不空不有,虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》:“二諦現空有之津,二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普願眾生同我願,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺 上月,如 西子 鏡,照江城。”

釋印肅名句,摩尼歌名句

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