華亭鶴唳卻聽不可得，單豹遇虎所養安得全

名句出處

出自宋代黎廷瑞的《飲酒樂》

全文：
羊祜折臂為三公，英布之相黥而王。
富貴真可愛，體膚不敢傷。
劉安升天守都廁，長房學道須食糞。
神仙誠可慕，臭穢那可近。
駟馬高蓋未易求，水銀黃金況難信。
我亦不願承明廬，我亦不願蓬萊山。
但願觳{觳殳換束}耕田間，種秫釀作九霞丹。
秋風兩鬢不須綠，日飲時可朱吾顏。
山花山鳥自歌舞，醉聽松風牢掩關。
用世之士笑我拙，出世之士憐我頑。
冕裳不著雖共蓑笠老，露霓易過安得歲月還。
那知我復笑爾還爾憐，千秋之後高台曲池在何處。
六鰲之側岱嶼員嶠俱深淵，茲論猶日茫昧然。
華亭鶴唳卻聽不可得，單豹遇虎所養安得全。
唯有飲酒之樂不可言，所以達士不與醒者傳。

黎廷瑞詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

華亭鶴唳

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·尤悔》：“ 陸平原 河橋 敗，為 盧志 所讒，被誅，臨刑嘆曰：‘欲聞 華亭 鶴唳，可復得乎？’” 華亭 在今 上海市 松江縣 西。 陸機 於 吳 亡入 洛 以前，常與弟 雲 游於 華亭 墅中。後以“華亭鶴唳”。為感慨生平，悔入仕途之典。 唐 李白 《行路難》詩之三：“ 華亭 鶴唳詎可聞， 上蔡 蒼鷹何足道？” 明 許自昌 《水滸記·敗露》：“向 雲陽 伏法何尤，你 華亭 鶴唳聽難久。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

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養安

(1).保持安全；保持安穩。《荀子·正論》：“乘大路，趨越席，以養安。”《史記·禮書》：“故大路之馬，必信至教順，然後乘之，所以養安也。” 宋 蘇軾 《策略五》：“天下之患，非經營禍亂之足憂，而養安無事之可畏。”

(2).養體安身。謂生活在平安逸豫之中。《史記·禮書》：“孰知夫恭敬辭讓之所以養安。” 張守節 正義：“言審知恭敬辭讓所以養體安身。” 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“上之宅憂，公讓太宰，養安 蒲坂 ，萬邦絶等。”

得全

(1).獲得保全。《莊子·達生》：“彼得全於酒而猶若是，而況得全於天乎？”《漢書·刑法志》：“如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全。”《新唐書·裴度傳》：“ 度 得全，天也。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·平定回部本末》：“計自去年十月至今，孤軍在萬里外陷重圍者三月，卒得全。”

(2).謂人臣事君之禮無所失。《史記·田敬仲完世家》：“得全全昌，失全全亡。” 司馬貞 索隱：“得全，謂人臣事君之禮全具無失，故云得全也。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“臣聞得全者昌，失全者亡。”

(3).指完全具備。 清 張芳 《黛史》：“聲有逞焉，容有佚焉，巧美之得全者或寡矣。”