鴻溝定約東歸,又誰遣赤龍回指

楊載水龍吟 式古堂書畫考卷十八

名句出處

出自元代楊載的《水龍吟 式古堂書畫考卷十八》

全文:
鴻溝定約東歸,又誰遣赤龍回指
青娥舞罷,重瞳飲泣,斷腸聲里。
半壁酸風,兩淮寒月,古今興廢。
眇烏江滿眼,驚濤卷雪,分明總是英雄淚。
木末招招舟子,載何人斷煙流水。
平沙盡處,青山數點,江東千里。
長嘯風前,無人會我,登臨此意。
但黃蘆古木,夕陽回照,有漁歌起。

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參考注釋

鴻溝

古代運河,在今河南省,楚漢相爭時是兩軍對峙的臨時分界,比喻界線分明

不可逾越的鴻溝

定約

(1) 訂約,訂立條約或契約

(2) 約定,商定

東歸

指回故鄉。因 漢 唐 皆都 長安 ,中原、 江 南人士辭京返里多言東歸。 三國 魏 曹操 《苦寒行》:“我心何怫鬱,思欲一東歸。” 唐 鄭谷 《送京參翁先輩歸閩中》詩:“解印東歸去,人情此際多。” 唐 鄭谷 《賀進士駱用錫登第》詩:“春榜到春晚,一家榮一鄉……好是東歸日,高槐蕊半黃。”

赤龍

(1).赤色的龍。傳說以為神仙所乘。《墨子·貴義》:“﹝帝﹞以丙丁殺赤龍於南方。” 漢 劉向 《列仙傳·陶安公》:“ 陶安公 者, 六安 鑄冶師也……朱雀止冶上曰:‘ 安公 , 安公 ,冶與天通,七月七日,迎汝以赤龍。’至期,赤龍到。” 唐 錢起 《藥堂秋暮》詩:“勉事 壺公 術,仙期待赤龍。”

(2).赤色的龍。古代讖緯家附會為以火德王者(如 炎帝 神農氏 、 帝堯 、 漢 劉邦 )的祥瑞。《淮南子·修務訓》“ 堯 眉八彩” 漢 高誘 註:“ 堯 母 慶都 ,蓋天帝之女,寄 伊長孺 家,年二十無夫,出觀於 河 。有赤龍負圖而至……赤龍與 慶都 合而生 堯 。” 宋 羅泌 《路史·前紀六·柏皇氏》:“ 神農 、 唐堯 ,俱感赤龍…… 劉季 斷虵而還感赤龍。”

(3).借指 漢高祖 劉邦 。 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓誌文》:“ 戰國 如麋,至於赤龍。赤龍之興四百年,天紀復亂。” 唐 李白 《朱虛侯贊》:“赤龍登天,白日昇光。” 王琦 註:“赤龍登天,謂 高祖 升遐。”

(4).泛指皇帝。《鄰女語》第五回:“更不見誰是赤龍種,只聽説風潮處處洶。”

(5).比喻太陽。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“赤龍黑烏燒口熱,翎鬣倒側相搪撐。” 清 魏源 《道中雜言》詩之四:“ 羲和 鞭赤龍,夙駕 扶桑 巔。”

(6).古代馬苑名。《晉書·石勒載記上》:“﹝ 石勒 ﹞復東如 赤龍 、 騄驥 諸苑中,乘苑馬遠掠繒寳,以賂 汲桑 。”

(7).古代船名。 五代 馬縞 《中華古今注》卷上:“ 孫權 , 吳 之主也。時號舸為‘赤龍’,小船為‘馳馬’。”又 明 代有戰艦名“赤龍舟”。參閱 明 茅元儀 《武備志·軍資乘·戰船》。

回指

(1).轉而指向。《晉書·溫嶠傳》:“公若違眾獨反,人心必沮。沮眾敗事,義旗將迴指於公矣。”

(2).指轉而指責。 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》:“若依違含胡,內伏疑根,則 昉 ( 樓昉 )也一夫之頰舌,安能解千萬人之惑,而公論且將迴指於 昉 矣。”

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