象教豈易滅，佛力不可扳

名句出處

出自宋代張祁的《游鍾阜呈同集諸公》

全文：
曉出白下門，東山聳孱顏。
脫身廛市中，辦此一日閒。
西風忽凜冽，秋容著堅頑。
煙樹小搖落，寒雲起斕斑。
但驚節物變，敢辭登陟艱。
諸峰互嶄絕，落勢相迴環。
盤固建康城，儼若呵神奸。
造化鍾英靈，盡壓東南山。
厚疑接坤軸，高欲窺帝關。
太平嚴梵剎，華屋羅千間。
向來劫燒灰，舊觀初未還。
象教豈易滅，佛力不可扳。
風雷運梁棟，斤斧勤輸般。
會見落成日，千門響銅環。
山僧肯分甘，我亦誅茅菅。
人生少會心，勝處天所慳。
歸韉理殘照，欲去仍躋攀。
後會倘可約，此興殊未闌。
只恐俗士駕，頻來遭底訕。
喔詩記幽討，賸語君其刪。

張祁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

象教

釋迦牟尼 離世，諸大弟子想慕不已，刻木為佛.以形象教人，故稱佛教為象教。 南朝 梁 元帝 《內典碑銘集林序》：“象教東流，化行南國。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人墓志銘》：“男以無雙令德，降帝子於鳳樓；女則第一解空，歸法王之象教。” 宋 陳師道 《游鵲山院》詩：“頓懾塵緣盡，方知象教尊。” 陳獨秀 《吾人最後之覺悟》：“ 魏 晉 以還，象教流入，朝野士夫，略開導見。”

佛力

佛教徒認為佛法有救濟眾生的功力，謂之佛力。 南朝 梁武帝 《以李胤之得牙像赦詔》：“宜承佛力，弘茲寬大。” 元 何中 《照武西塔上報恩寺》詩：“始知佛力宏，能使地靈現。” 明 李贄 《史綱評要·南宋紀·高宗》：“ 潛善 這等有福，佛力耶？”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

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