待要作個巫山夢，孤衾展轉，無眠到曉，和夢都休

名句出處

出自宋代趙長卿的《攤破醜奴兒/採桑子》

全文：
最苦是離愁。
行坐里、只在心頭。
待要作個巫山夢，孤衾展轉，無眠到曉，和夢都休。
夢裡也無由。
誰敢望、真箇綢繆。
暫時不見渾閒事，只愁柳絮楊花，自來擺盪難留。

趙長卿詩詞大全

參考注釋

待要

打算；想要。《京本通俗小說·菩薩蠻》：“待要賞新荷，爭知疾愈么？” 元 鄭光祖 《倩女離魂》楔子：“可待要隔斷 巫山 窈窕娘，怨女鰥男各自傷。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“俺待要戰呵，殘兵羸將誰堪鬭？” 周立波 《暴風驟雨》第一部五：“他現在光想找貧僱農嘮嗑，待要不進屋，又已經來了。”

巫山

(1). 戰國 宋玉 《高唐賦》序：“昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮， 陽臺 之下。’旦朝視之，如言，故為之立廟，號曰 朝雲 。”後遂用為男女幽會的典實。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七：“心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢斷 巫山 路。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“今夜同歡會，夢魂飛， 巫山 一對暮雲歸。”《西湖佳話·西泠韻跡》：“但求一見，為榮多矣，誰敢妄想 巫山 之夢。”

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連，形如“巫”字，故名。 長江 穿流其中，形成三峽。 唐 李白 《古風》之五八：“我行 巫山 渚，尋古登 陽臺 。” 宋 陸游 《三峽歌》：“十二 巫山 見九峰，船頭彩翠滿秋空。” 毛澤*東 《水調歌頭·游泳》詞：“截斷 巫山 雲雨，高峽出平湖。”

孤衾

一床被子。常喻獨宿。 南朝 梁 柳惲 《搗衣》詩：“孤衾引思緒，獨枕愴憂端。” 宋 蘇軾 《次韻定惠院寓居月夜偶出》：“至今歸計負雲山，未免孤衾眠客舍。” 宋 陸游 《社前一夕未昏輒寢中夜乃得寐》詩：“祠事當行懼不任，未昏強臥擁孤衾。” 明 洪瀛 《烏夜啼》詩：“烏啼無聲霜月泣，一夜孤衾淚如織。”

展轉

(1) 翻身貌。多形容臥不安席

(2) 經過許多人的手或經過許多環節的地方

展轉四明天台。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》