社燕欲歸仍擇木,佛霾不死每驚塵

方岳夢平山

名句出處

出自宋代方岳的《夢平山》

全文:
擊楫濤江二十春,平生蹤跡已成陳。
秋城一別芙蓉老,夜柝幾番楊柳新。
社燕欲歸仍擇木,佛霾不死每驚塵
如聞露布今三捷,莫遣天驕返只輪。

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社燕欲歸仍擇木,佛霾不死每驚塵書法作品

參考注釋

社燕

燕子春社時來,秋社時去。故有“社燕”之稱。 唐 羊士諤 《郡樓晴望》詩:“地遠 秦 人望,天晴社燕飛。” 宋 蘇軾 《送陳睦知潭州》詩:“有如社燕與秋鴻,相逢未穩還相送。” 清 方文 《雨夜宿宋玉叔署齋分韻明日將,之宛陵》詩:“官輕如社燕,南北任孤飛。”

擇木

(1).謂鳥獸選擇樹木棲息。常用以比喻擇主而事。《左傳·哀公十一年》:“﹝ 孔子 ﹞命駕而行,曰:‘鳥則擇木,木豈能擇鳥?’” 晉 左思 《吳都賦》:“菈擸雷硠,崩巒弛岑;鳥不擇木,獸不擇音。”《北史·万俟普可朱渾元等傳論》:“ 神武 招攜,理殊納叛;諸將擇木,情非背恩。”《三國演義》第三回:“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。” 劉紹棠 《地母》:“原市委書記 楊仲芳 跟他是老戰友;但是,為了做官、保官和升官,只有良禽擇木而棲了。”

(2).喻選擇官職。 晉 潘岳 《西征賦》:“夕獲歸於都外,宵未中而難作;匪擇木以棲集,尠林焚而鳥存。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 李弘度 常嘆不被遇。 殷揚州 知其家貧,問:‘君能屈志百里不?’ 李 答曰:‘《北門》之嘆,久已上聞。窮猿奔林,豈暇擇木?’遂授 剡縣 。”

驚塵

車馬疾駛揚起的塵土。 唐 戴叔倫 《奉天酬別鄭諫議雲逵盧拾遺景亮見別之作》詩:“駿馬帳前發,驚塵路傍起。” 宋 范成大 《郊外閱驍騎剪柳》詩:“千騎同瞻白羽揮,驚塵一鬨響金鞿。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·途逅》:“恨香軺,驀地驚塵,聽徹金鈴小。”

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