豈惟外物不掛眼，醉後兀爾忘吾身

名句出處

出自宋代陸游的《自山中泛舟歸郡城》

全文：
我呼小艇浮南津，落日亂山銜半輪。
背船雙鷺低掠水，下灘峭風冷逼人。
中流回望始太息，煙中白塔高嶙峋。
適從彼來忽在此，老夫拄杖捷有神。
尉曹堆盤笠澤膾，秀才瀉榼中山春。
豈惟外物不掛眼，醉後兀爾忘吾身。
朝冠行即掛神武，買犢遂欲耕峨岷。
金丹自喜日日長，白髮未許年年新。
擁橋炬火遠已鬧，歸舍睡息清而勻。
明朝笑謂同載客，有腳莫踏東華塵。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

豈惟

見“ 豈唯 ”。

外物

(1).身外之物。多指利慾功名之類。《莊子·外物》：“外物不可必，故 龍逄 誅， 比干 戮， 箕子 狂， 惡來 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》：“心神所以昏惑，由於外物擾之。擾之大者其事有三：一則勢利榮名，二則妖妍靡曼，三則甘旨肥濃。” 唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩：“談空忘外物，持誡破諸邪。” 宋 曾鞏 《救災議》：“先王之於救災，髮膚尚無所愛，況外物乎！” 明 方孝孺 《贈林公輔序》：“彼或不知自身重而為外物所移奪者，自輕者也。”

(2).謂超脫於物慾之外。《莊子·大宗師》：“參日而後能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而後能外物。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物棄志，滌盪機變，忘富逸貴，杜遏勸沮，不恤乎窮，不榮乎達，不戚乎毀，不悅乎譽，道家之業也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》詩：“勞生愧 嚴 鄭 ，外物慕 張 邴 。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齊豫章文獻王嶷傳》：“訊訪東宮玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲壞取以奉太子，非但失之於前，且補接既多，不可見移，亦恐外物或為異論，不審可有垂許送東府齋理不？”《梁書·陶弘景傳》：“雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閲為務。” 唐 元稹 《贈樂天》詩：“不是眼前無外物，不關心事不經心。” 宋 陸游 《感懷》詩：“一窗修燈下，超然傲 羲 軒 。外物自變遷，內景常默存。”

不掛眼

不看在眼裡。 元 關漢卿 《望江亭》第一折：“俺從今把心猿意馬緊牢拴，將繁華不掛眼。”

兀爾

寂靜貌。 唐 白居易 《首夏》詩：“兀爾水邊坐，翛然橋上行。” 宋 蘇軾 《祭吳子野文》：“嗚呼 子野 ，道與世違。寂默自求，闔門垂幃，兀爾坐忘。” 宋 陸游 《夜意》詩之二：“兀爾遺身世，東窗待日升。”