一毛成萬鈞，財施日盈溢

名句出處

出自宋代胡寅的《題關雲長廟》

全文：
西方有幻師，以利行幻術。
利他乃甘言，自利則其實。
曾微證形象，雇喜論恍惚。
可憐億兆人，明智百無一。
泯然俱受紿，寧以鬼自怵。
疑怖既迫心，祈禱便屈膝。
千載浮屠氏，個個提一律。
雲長忠烈士，蜀漢凜三傑。
許身初擇義，遇主益秉節。
一受先主知，不為曹公屈。
最後圍樊城，許南已無拂。
智略孫吳儔，議徙股膽栗。
惜哉片言戾，壯志遂紆鬱。
至今想英風，使我竦毛骨。
廟祀禮則宜，為國有典秩。
而彼天台僧，相此山水窟。
欲繕廬而處，假靈宣鬼物。
章鄉城近止，將軍此焉沒。
斯人兼畏仰，吾計行可必。
唱雲暴悍魂，岩壑擅營室。
從吾愛淨戒，父子歸命佛。
初猶未赫烜，靈響沉寂謐。
奈何無盡翁，作記極詞筆。
一毛成萬鈞，財施日盈溢。
精藍敞千柱，城旦洶溟渤。
捐身養惰游，小智之所弗。
而況正直神，肯徇智顓汩。
永懷王跡熄，異說競蠭出。
聖言甚微眇，學士迷祖述。
佛徒竅其柄，高坐弄拳拂。
翕張性命說，自謂了生滅。
孤標類清遠，陰趣盡攘奪。
凡民何足算，吾黨是可妒。
終始莽如夢，變化暗若漆。
矧希有漏因，便怛無常猝。
推波而助瀾，司寇莫能詰。
豈惟茲一廟，淫祀如發密。
誰將驅緇褐，南畝畀巾幘。
幽明無俶擾，典祀不相昵。
坐令宇宙間，禮樂興炳蔚。

胡寅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一毛

(1).一根毛。喻細小、輕微的事物。《韓非子·顯學》：“不以天下大利易其脛一毛。” 漢 司馬遷 《報任安書》：“假令僕伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“莫肯費其半菽，罕有落其一毛。” 宋 朱熹 《觀書有感》詩之二：“昨夜江邊春水生，蒙衝巨艦一毛輕。”

(2).指一根鳳毛。喻人年少有賢才。 唐 岑參 《送張郎中赴隴右覲省卿公》詩：“中郎鳳一毛，世上獨賢豪，弱冠已銀印，出身唯寶刀。” 唐 杜甫 《送蘇州李長史之任》詩：“一毛生鳳穴，三尺獻龍泉。” 唐 熊孺登 《和竇中丞歲酒喜見小男兩歲》詩：“聞得一毛添五色，眼看相逐鳳池頭。”參見“ 鳳毛 ”。

(3).輔幣一角的別稱。一圓的十分之一，系“毫”之省。

萬鈞

形容分量重或力量大。鈞，古代重量單位之一，三十斤為一鈞。 漢 賈山 《至言》：“萬鈞之所壓，無不糜滅者。” 宋 王安石 《酬王詹叔奉使江東訪茶法利害見寄》詩：“譬欲輕萬鈞，當令眾人負。” 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》：“萬鈞腕力強於弩，朝射熊羆夜賦詩。” 陳毅 《冬夜雜詠·吾讀》：“ 東坡 胸次廣， 稼軒 力萬鈞。”

財施

佛教語。“三施”之一。“三施”有幾種提法，多指財施、法施、無畏施。財施謂以衣服、飲食、田宅、珍寶等施與之，用以積善。《大智度論》卷十一：“問曰：‘財施、法施，何者為勝？’答曰：‘如佛所言，二施之中，法施為勝。’” 宋 朱長文 《吳郡圖經續記·寺院》：“當天下昇平，富商大賈，遠以財施，日或數千緡。” 章炳麟 《建立宗教論》：“故一切以利益眾生為念，其教以證得涅槃為的。等而下之，則財施、無畏施等，亦與任俠、 宋墨 所為不異。”

盈溢

充溢;洋溢

熱情盈溢