山人無事秋日長，白晝懵懵眠匡床

名句出處

出自唐代劉禹錫的《觀棋歌送儇師西遊》

全文：
長沙男子東林師，閒讀藝經工弈棋。
有時凝思如入定，暗覆一局誰能知。
今年訪予來小桂，方袍袖中貯新勢。
山人無事秋日長，白晝懵懵眠匡床。
因君臨局看鬥智，不覺遲景沉西牆。
自從仙人遇樵子，直到開元王長史。
前身後身付餘習，百變千化無窮已。
初疑磊落曙天星，次見搏擊三秋兵。
雁行布陳眾未曉，虎穴得子人皆驚。
行盡三湘不逢敵，終日饒人損機格。
自言台閣有知音，悠然遠起西遊心。
商山夏木陰寂寂，好處徘徊駐飛錫。
忽思爭道畫平沙，獨笑無言心有適。
藹藹京城在九天，貴游豪士足華筵。
此時一行出人意，賭取聲名不要錢。

劉禹錫詩詞大全

參考注釋

山人

(1) 指隱士

山人墨客

野客思茅宇,山人愛竹林。——唐· 王勃《贈李十四》

(2) 舊稱以卜卦、算命為職業的人;方士

也不索喚師婆擂鼓邀神,請山人占卦揲蓍。——元· 羅國賓《羅李郎》

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄 註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢 興七十餘年之間，國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫 曰：‘公何好飲？’ 犀首 曰：‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪 於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“ 江 南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》：“定是 懷王 作計悞，無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

秋日

(1).秋天。 漢 劉楨 《贈五官中郎將》詩之三：“秋日多悲懷，感慨以長嘆。” 晉 潘岳 《秋興賦》：“嗟秋日之可哀兮，諒無愁而不盡。” 唐 王維 《出塞作》詩：“暮雲空磧時驅馬，秋日平原好射鵰。”

(2).秋天的太陽。 南朝 宋 鮑照 《園葵賦》：“春風夕來，秋日晨映，獨酌南軒，擁琴孤聽。” 南朝 梁 江淹 《望荊山》詩：“寒郊無留影，秋日懸清光。” 唐 杜甫 《雨》詩之一：“秋日新霑影，寒江舊落聲。”

(3).秋季的白晝。 唐 韓愈 《秋懷》詩之六：“秋夜不可晨，秋日苦易暗。”

白晝

在白天;在光天化日之下

白晝見鬼

懵懵

(1).模糊不清。 南朝 梁 江淹 《貽袁常侍》詩：“鑠鑠霧上景，懵懵雲外山。”

(2).糊裡糊塗。 唐 岑參 《感舊賦》：“上帝懵懵，莫知我寃。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“汝能知晝？懵懵而興，蠢蠢而食，行不著，習不察，終日昏昏，只是夢晝。” 清 秋瑾 《吊吳烈士樾》詩：“可憐懵懵天竟瞽，致使英雄志未伸。” 尹俊卿 《混沌》：“ 寶山 老漢懵懵然站起身，眼睛直冒金花。”

匡床

安適的床。一說方正的床。《商君書·畫策》：“人主處匡牀之上，聽絲竹之聲，而天下治。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·取下》：“匡牀旃席，侍御滿側者，不知負輅輓船，登高絶流之難也。” 王利器 校註：“《淮南子·主術篇》曰：‘匡牀蒻席。’今案 高誘 注曰：‘匡，安也。’《莊子·齊物篇》：‘與王同筐牀。’《釋文》云：‘本亦作“ 匡 ”’， 司馬 云：‘安牀也。’一云：‘正牀也。’” 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“坐匡牀兮撫嬰兒，何所匄沐兮，何從仰飴。”《醒世姻緣傳》第一回：“書房中匡牀羅帳，藤簟紗衾。” 清 董道權 《王麟友同宿客舍志感》詩：“鼓聲坎坎下三四，解衣滅燭眠匡床。”