明君當寧，列辟奉觴

名句出處

出自唐代佚名的《郊廟歌辭。周朝饗樂章。忠順》

全文：
明君當寧，列辟奉觴。
雲容表瑞，日影初長。
衣冠濟濟，鐘磬洋洋。
令儀克盛，嘉會有章。

佚名詩詞大全

參考注釋

明君

(1).賢明的君主。《左傳·成公二年》：“大夫為政，猶以眾克，況明君而善用其眾乎？” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營》詩：“還應雪 漢 恥，持此報明君。” 明 劉基 《擬連珠》之六八：“去奢尚儉，明君所以弭邪侈。”

(2).舞名。 宋 樂史 《綠珠傳》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。”

當寧

(1).處在門屏之間。寧，古代宮室門內屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見。《禮記·曲禮下》：“天子當寧而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。” 孔穎達 疏：“天子當寧而立者，此為春夏受朝時也。寧者，《爾雅》云：‘門屏之間謂之寧。’ 郭 注云：‘人君視朝所寧立處。’”後以“當寧”指皇帝臨朝聽政。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》：“酬庸報德，寂爾無聞，朕所以垂拱當寧，載慚懷悸者也。” 唐 張說 《開元正歷握乾符頌》：“﹝聖上﹞受禪當寧，而光大前烈；垂統拜璧，而慎寧後嗣。” 宋 陳亮 《論開誠之道》：“平居則何官不可為，緩急則何人不退縮！是宜陛下當寧而嘆天下人才無一之可用。”參見“ 當扆 ”。

(2).指皇帝。 唐 白居易 《畫元始天尊贊序》：“﹝皇帝﹞命設繪素，展儀形，五彩彰施，七寳嚴飾：所以表當寧之瞻仰，感在天之聖神。” 宋 陳造 《贈錢郎中》詩：“孤忠當寧知，宏圖時宰領。” 明 李東陽 《同年祭陸鼎儀文》：“疾疢嬰其志意，造化歛其形軀。當寧臨軒而嗟悼，士林掩涕而欷歔。”

列辟

(1).指諸侯，歷代君主。《逸周書·武穆解》：“鹹康於民，卿格維時，監於列辟。” 盧文弨 註：“列辟，周上世之賢君也。” 漢 司馬相如 《封禪文》：“歷選列辟，以迄於 秦 。” 唐 柳宗元 《柳宗直＜西漢文類＞序》：“列辟之達道，名臣之大范。” 童宗說 註：“列辟，人主也。”

(2).指公卿諸官。 唐 王維 《京兆尹張公德政碑》：“天子猶日省三揖列辟，日聽萬方輿頌。” 趙殿成 箋註：“ 班固 《典引》：‘德臣列辟，功君百王。’ 李周翰 註：‘列辟，百官也。’”

奉觴

舉杯敬酒。《禮記·投壺》：“當飲者皆跪，奉觴曰：‘賜灌。’勝者跪曰：‘敬養。’”《漢書·兒寬傳》：“臣 寬 奉觴再拜，上千萬歲壽。” 唐 李紳 《卻渡西陵別越中父老》詩：“傾手奉觴看故老，擁流爭拜見孩提。”