素尚仰奎文,垂訓在敦樸

乾隆素尚齋

名句出處

出自清代乾隆的《素尚齋》

全文:
素尚仰奎文,垂訓在敦樸
朴者儉之鄰,與奢寧此篤。
仲尼雲克已,老聃美知足。
詎祇修身尚,政要不待卜。
然而今之秋,內外慶典縟。
等度奢儉間,未免增自恧。

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參考注釋

素尚

樸素高尚的情操。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“或功銘鼎彝,或德標素尚。”《南史·王曇首傳》:“幼有素尚,兄弟分財, 曇首 唯取圖書而已。” 唐 溫庭筠 《和段少常柯古》:“素尚寧知貴,清談不厭貧。”

奎文

猶御書。 宋 王阮 《同張安國游萬杉寺》詩:“ 昭陵 龍去奎文在,萬歲靈山守百神。”詩題註:“寺有 昭陵 御書。”

垂訓

垂示教訓。《文選·夏侯湛<東方朔畫贊>》:“傲世不可以垂訓也,故正諫以明節。” 劉良 註:“傲慢理不可以垂教後人。” 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉凶攝生論》:“夫先王垂訓,開端中人。” 明 李贄 《答馬歷山書》:“雖各各著書立言,欲以垂訓後世,此不知正墮在好為人師之病上。” 清 陳熾 《<盛世危言>序》:“顧形而上者謂之道,形而下者謂之器。空文垂訓,道可傳而器不可傳。”

敦樸

敦厚樸實;忠厚樸實

方正敦樸

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