陟降原從谷口出，溯游西北向東南

名句出處

出自清代乾隆的《千尺雪二首·其一》

全文：
陟降原從谷口出，溯游西北向東南。
百溪萬澗攜來雪，計尺曰千雪豈甘。

參考注釋

陟降

(1).升降，上下。《詩·大雅·文王》：“ 文王陟降，在帝左右。” 朱熹集傳：“蓋以文王之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。” 馬瑞辰通釋：“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》詩曰：‘無曰高高在上，陟降厥土，日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰：‘念茲皇祖，陟降庭止。’《訪落》詩曰：‘紹庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降，文王之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王陟降，在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。唐包佶《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠達幽圓。” 宋陳亮《重華宮正謝表》：“付託得人，爰上唐家之壽；陟降在帝，孰知文後之聲！” 清唐孫華《石鼓歌》：“ 尼父尊周本素志，陟降或有神靈游。”

(2).猶往來。唐柳宗元《送辛殆庶下第游南鄭序》：“今則囊如懸罄，傭室寓食。方將適千里求仁人，被冒畏景，陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》：“大禮史王曾言：‘皇帝執玉被袞，酌獻七室，而每室奏樂章，恐陟降為勞，請節宮架之奏。’” 王國維《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》：“古又有陟降一語，古人言陟降猶今人言往來，不必兼陟與降二義。”

(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》：“中晷長短，謂之陟降。景長則夜短，景短則夜長。積其陟降，謂之訊息。”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韜·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐王維《歸輞川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清黃景仁《偕邵元直游吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”

(2).古地名。又名瓠口。在今陝西禮泉東北。西漢於此置谷口縣，東漢廢。因位於九嵕山東、仲山西，當涇水出山之處，故謂之谷口。古時相傳為黃帝升仙的地方。也稱寒門。《漢書·郊祀志上》：“其後黃帝接萬靈明庭。明庭者，甘泉也。所謂寒門者，谷口也。” 顏師古注引服虔曰：“ 黃帝升仙之處也。”又註：“ 谷口，仲山之谷口也……以仲山之北寒涼，故謂此谷為寒門也。”

(3).古地名。在今陝西淳化西北。秦時於此置雲陽縣。《戰國策·秦策三》：“ 范雎曰：‘大王之國，北有甘泉、谷口。’” 鮑彪註：“在雲陽。” 西漢末年，高士鄭朴 (字子真 )曾隱居於此。漢揚雄《法言·問神》：“ 谷口鄭子真，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐李白《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口鄭子真，躬耕在巖石。” 王琦注引《雍錄》：“ 谷口在雲陽縣西四十里，鄭子真隱於此。”後借指隱者所居之處。元楊奐《得邳大用書復寄》詩：“ 谷口知何似，他年願卜隣。” 清錢謙益《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸谷口，驚弓君莫問壺頭。”