名句出處
出自明代王鳴雷的《題東林寺》
全文:
遍禮名山說大乘,倦來仍是策枯藤。
孤雲千裏白半頂,高竹百竿青一層。
風暖江龍尋食缽,雨寒秋鬼乞衣燈。
從來事事都忘卻,忘卻東林寺不能。
參考注釋
大乘
梵文Mahāyāna(摩訶衍那)的意譯。公元一世紀左右逐步形成的佛教派別。在 印度 經歷了中觀學派、瑜伽行派和密教這三個發展時期。北傳 中國 以後,又有所發展。“大乘”強調利他,普度一切眾生,提倡以“六度”為主的“菩薩行”,如發大心者所乘的大車,故名“大乘”。《法華經·譬喻品》:“初説三乘引導眾生,然後但以大乘而度脫之。” 唐 張祜 《題畫僧》詩之二:“終年不語看如意,似證禪心入大乘。” 蘇曼殊 《遁跡記》:“大乘,正理也。宜改先執,務從聖旨。”
仍是
(1) 還是要,儘管發生了以前的事或以前*考慮過還是要
仍是重要的人物
(2) 形式、條件、狀況、數量繼續不變
這個條約五十年仍是有效
枯藤
(1).枯老的藤蔓。 宋 梅堯臣 《琅玡溪》詩:“枯藤垂溪水已消,溪水濺濺石間亂。” 元 馬致遠 《天淨沙》曲:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。”《西遊記》第二八回:“倒木橫擔深澗,枯藤結掛光峰。”
(2).稱藤製的手杖。 宋 陸游 《丙辰上元前一日》詩:“自笑閒游本無定,興闌隨處倚枯藤。” 宋 戴復古 《辛丑歲暮》詩之三:“能扶雙病腳,賴有一枯藤。”
王鳴雷名句,題東林寺名句