古來若輩胥化外，相與奪攘為矯虔

名句出處

出自清代乾隆的《哈薩克馬》

全文：
哈薩克馬多無萬，古稱大宛實訛傳。
向北益冷向南暖，冬時牧近伊犁邊。
亦不驅逐薄取值，仍禁需索行多年。
去歲雪大馬群佚，入我土爾扈特田。
王奇里布乃查出，弗敢隱匿明報焉。
駐塔巴台大臣奏，佚馬盡付哈薩還。
守法尊上有如此，是誠可嘉恩旨宣。
古來若輩胥化外，相與奪攘為矯虔。
守在四夷尚弗暇，或且內寇滋邊患。
昔志伊犁見大意，何其歷久茲益安。
天佑人歸實徼倖，以此憂盛增惕乾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

若輩

(1).你們。《宋史·忠義傳五·尹穀》：“吾以寒儒受國恩，典方州，誼不可屈，若輩必當從吾已耳。”

(2).這些人，這等人。 清 黃景仁 《水調歌頭·謝仇二》詞：“僕雖不及若輩，頗抱古今愁。” 葉聖陶 《窮愁》：“ 阿松 大喜，念若輩得失至易，些微資財，固無足縈其心，而吾得之，奚啻啟窖藏而獲珍寳？”

化外

指政令教化所達不到的地方。《唐律疏義·名例·化外人相犯》：“諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法。” 宋 程大昌 《演繁露續集·談助》：“ 唐 世既許在外為使者兼帶憲銜，故化外諸國世襲爵封者，仍不廢削。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷六：“誣告十人以上者，凌遲處死，梟首其鄉，家屬遷化外。” 沉從文 《苗民問題》：“ 湘西 在過去某一時，是一例被人當作蠻族區看待的。雖願意成為附庸，終不免視同化外。”

與奪

(1) 賜予和剝奪

(2) 獎勵和懲罰

矯虔

(1).詐稱上命強奪他人財物。《書·呂刑》：“罔不寇賊，鴟義姦宄，奪攘矯虔。” 孔穎達 疏：“矯稱上命以取人財，若己固自有之。” 章炳麟 《代議然否論》：“有時矯虔吏奮其威稜，踐元元如草芥。”

(2).泛指敲詐掠奪。 明 李東陽 《書某節婦事》：“二子既長，俾事生業。不克辦，則相與為遊蕩。日以漸困，朝夕弗能繼，則相與為矯虔，又弗繼。” 章炳麟 《訄書·定律》：“且今世矯虔之民眾矣！其尤黠者，蓋怯於犯吏而勇於陵人……短於鬭力而長於駕言，其情可誅。”