名句出處
出自魏晉阮籍的《獼猴賦》
全文:
昔禹平水土,而使益驅禽,滌盪川谷兮櫛梳山林,是以神奸形於九鼎,而異物來臻。
故豐狐文豹釋其表,間尾騶虞獻其珍;夸父獨鹿祓其豪,青馬三騅棄其群。
此以其壯而殘其生者也。
若夫熊狚之游臨江兮,見厥功以乘危。
夔負淵以肆志兮,楊震聲而衣皮。
處閒曠而或昭兮,何幽隱之罔隨。
鼷畏逼以潛身兮,穴神丘之重深。
終或餌以求食兮,焉鑿之而能禁?誠有利而可欲兮,雖希覿而為禽。
故近者不稱歲,遠者不歷年;大則有稱於萬年,細者為笑於目前。
夫獼猴直其微者也,猶繫纍於下陳。
體多似而匪類,形乘殊而不純。
外察慧而內無度兮,故人面而獸心,性褊淺而乾進兮,似韓非之囚秦。
揚眉額而驟眒兮,似巧言而偽真。
藩從後之繁眾兮,猶伐樹而喪鄰。
整衣冠而偉服兮,懷項王之思歸,耽嗜欲而眄視兮,有長卿之妍姿。
舉頭吻而作態兮,動可增而自新。
沐蘭湯而滋穢兮,匪宋朝之媚人。
終蚩弄而處紲兮,雖近習而不親。
多才使其何為兮?固受垢而貌侵。
姿便捷而好技兮,超超騰躍乎喦岑。
既投林以東避兮,遂中岡而被尋。
嬰徽纏以拘制兮,顧西山而長吟。
緣榱桷以容與兮,志豈忘乎鄧林?庶君子之嘉惠,設奇視以盡心。
且須臾以永日,焉逸豫而自矜?斯伏死於堂下,長滅沒乎形神。
參考注釋
揚眉
(1).舉目。《列子·湯問》:“ 離朱 子羽 方晝拭眥,揚眉而望之,弗見其形。” 宋 蘇軾 《戲子由並次慎老韻》之二:“何必揚眉資目擊,須知千里事同風。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·濟顛化緣疏》:“一舉手,一低頭,只此便是 彌陀佛 ;或揚眉,或謦欬,何處更參慈世尊。”
(2).形容得意、憂愁、憤怒等貌。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“見一善則盱衡扼腕,遇一才則揚眉抵掌。” 唐 杜甫 《晚晴》詩:“未怪及時少年子,揚眉結義 黃金臺 。”《剪燈新話·富貴發跡司志》:“發跡司判官忽揚眉盱目,咄嗟長嘆而謂眾賓曰:‘諸公各守其職,各治其事……大難將作,雖諸公之善理,其如之奈何!’”《兒女英雄傳》第十回:“自然就不能不鬧到揚眉裂眥,拔刀相向起來。”《天安門詩抄·揚眉劍出鞘》:“灑淚祭雄傑,揚眉劍出鞘。”
(3).謂攝提星星光閃爍。《漢書·翟方進傳》:“今提揚眉,矢貫中。” 顏師古 注引 服虔 曰:“提,攝提星也。揚眉,揚其芒角也。” 王先謙 補註引 沉欽韓 曰:“攝提兩星頰曲,人眉似之。”
巧言
表面上好聽而實際上虛偽的話。《詩·小雅·雨無正》:“哿矣能言,巧言如流,俾躬處休。”《漢書·東方朔傳》:“二人皆偽詐,巧言利口以進其身。” 清 劉大櫆 《贈姚詠棠序》:“古之怪偉魁梧不世出之士,為巧言所中傷者多矣。” 清 陳天華 《警世鐘》:“我曉得洋人初到,一定用巧言哄誘,還要施點小恩惠。”
偽真
猶真假。 唐 柳宗元 《閔生賦》:“ 重華 幽而野死兮,世莫得其偽真。”
阮籍名句,獼猴賦名句