耳目所供詎有窮，心志之間可容放

名句出處

出自清代乾隆的《暢遠齋作歌》

全文：
山已高斯樓更高，騁觀其遠自益暢。
伊余怵然有所慮，弗在佳景之供望。
察其遠者莫忽近，勞則思而逸或忘。
耳目所供詎有窮，心志之間可容放。
因而慄慄有弗安，侍臣竊議緣何悵。

乾隆詩詞大全

參考注釋

耳目

(1) 耳朵與眼睛;耳聞目睹

耳目之明,如是其狹也。——《荀子·君道》

耳目之福非淺

耳目靈光

(2) 監視人或為別人收集情報者

使者以從事為耳目。——《後漢書·朱浮傳》

有窮

(1).有窮盡，有止境。《莊子·則陽》：“君以意在四方上下有窮乎？”

(2).遭受困窮。《論語·衛靈公》：“ 子路 慍見曰：‘君子亦有窮乎？’” 晉 劉琨 《扶風歌》：“君子道微矣，夫子故有窮。”

(3). 夏 代國名。其地在今 山東省 德州市 南。有，詞頭。《書·五子之歌》：“ 有窮 后羿 因民弗忍距於 河 。” 孔 傳：“ 有窮 ，國名； 羿 ，諸侯名。”《左傳·襄公四年》“因 夏 民以代 夏 政” 晉 杜預 註：“ 仲康 卒，子 相 立， 羿 遂代 相 ，號曰 有窮 。”參閱《史記·夏本紀》。

心志

志氣;心意

苦其心志。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

使其心志安。——宋· 蘇軾《教戰守》

容放

容納置放。 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·發各告示》：“川堂逼近內衙，務須嚴肅，不許容放一人後堂站立窺聽。”《老殘遊記》第十一回：“不要一年，這地球便容不得了，又到哪裡去找塊空地容放這些物事呢？”