不須席上求凰曲,自有和鸞絕妙辭

何吾騶戴安仲新婚賦得引鳳曲·其三

名句出處

出自明代何吾騶的《戴安仲新婚賦得引鳳曲·其三》

全文:
高捲冰簾引鳳儀,鳳聲還似管中吹。
不須席上求凰曲,自有和鸞絕妙辭

何吾騶詩詞大全

參考注釋

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

席上

(1).筵席之上首。《禮記·燕義》:“諸侯燕禮之義,君立阼階之東南……君獨升,立席上,西面特立。”

(2).指筵席上。 唐 方乾 《江南聞新曲》詩:“席上新聲花下杯,一聲聲被拍聲催。”《西遊補》第五回:“ 行者 恐怕席上久了,有誤路程,便詳醉欲嘔。”參見“ 席下 ”。

(3).指儒學。《後漢書·王充王符等傳論》:“貴清靜者,以席上為腐議;束名實者,以柱下為誕辭。” 李賢 註:“清靜,謂道家也;席上,謂儒也。”《南史·隱逸傳下·馬樞》:“束名實則芻芥柱下之言,翫清虛則糠粃席上之説。” 宋 俞琰 有《席上腐談》一書。詳“ 席珍 ”。

求凰

亦作“ 求皇 ”。 漢 司馬相如 《琴歌》之一:“鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海求其凰。”相傳 相如 歌此向 卓文君 求愛。後因稱男子求偶為“求凰”。 宋 劉克莊 《風入松·癸卯至石塘》詞:“嘆芳卿,今在今亡?絶筆無求凰曲,痴心有返魂香。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》:“﹝ 王子服 ﹞聘 蕭氏 ,未嫁而夭,故求凰未就也。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》:“十七年來又悼亡,續絃仍復譜求皇。”

和鸞

古代車上的鈴鐺。掛在車前撗木上稱“和”,掛在軛首或車架上稱“鸞”。《詩·小雅·蓼蕭》:“和鸞雝雝,萬福攸同。” 毛 傳:“在軾曰和,在鑣曰鸞。”《漢書·五行志上》:“故行步有佩玉之度,登車有和鸞之節。” 宋 陳亮 《酌古論三》:“於是駕以輕車,鳴以和鸞。” 章炳麟 《原儒》:“禮、樂世變易,射、御於今麤粗,無參連白矢交衢和鸞之技,獨書、數仍世益精博。”

絕妙

非常美妙;十分巧妙

絕妙好辭

何吾騶名句,戴安仲新婚賦得引鳳曲·其三名句

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