陶莊河神廟瞻禮

作者:乾隆 朝代:清代

陶莊河神廟瞻禮原文

春仲渡河日,瓣香敬禱申。

何期即翼旦,顯佑沐明神。

南壩忽移北,無心自合唇。

崇祠紀鴻貺,惟益勵虔寅。

詩詞問答

問:陶莊河神廟瞻禮的作者是誰?答:乾隆
問:陶莊河神廟瞻禮寫於哪個朝代?答:清代
問:陶莊河神廟瞻禮是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押真韻 出處:御製詩四集卷七十三

2. 儀封決口合龍後阿桂至行在面奏十一日儀封金門尚闊三丈水深十一丈餘至午時南壩埽根北走與北壩接連隨填壓楷料不三四刻立見斷流而埽底亦無翻花過溜機緣巧合因敗為功此實二月初十日渡河瓣香虔禱之次日也河神默佑誠神速矣詳見所作河復記

參考注釋

春仲

仲春。夏曆二月。 南朝 宋 謝惠連 《西陵遇風獻康樂》詩:“我行指孟春,春仲尚未發。”

渡河

通過江河

瓣香

(1).佛教語。猶言一瓣香。 宋 陳若水 《沁園春·壽游侍郎》詞:“丹心在,尚瓣香歲歲,遙祝 堯 齡。” 清 計東 《再與宋牧仲書》:“乃於郡署旁廢圃中,西向設瓣香,流涕再拜而去。”《紅樓夢》第一一四回:“昨日知老太太仙逝,謹備瓣香至靈前拜奠,稍盡微忱。” 魯迅 《集外集拾遺補編》附錄二《庚子送灶即事》詩:“隻鷄膠牙糖,典衣供瓣香。”參見“ 一瓣香 ”。

(2).師承;敬仰。 清 洪亮吉 《北江詩話》卷一:“近來 浙中 詩人,皆瓣香 厲鶚 《樊榭山房集》。” 胡適 《西遊記考證》六:“盡登其詩入《山陽耆舊集》。擇其傑出者各體載一二首於此,以志瓣香之意雲。”

(3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩:“五洲萬國佳兒女,海角天涯獻瓣香。”

何期

猶言豈料。表示沒有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二:“凡庸 * ,少樂 * ,幸藉緣會,得在山宅,何期真聖,曲垂啟降。” 明太祖 《御賜歸老青田詔書》:“何期禍生於有隙,致使不安。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“千里獨行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。” 魯迅 《悼楊銓》詩:“何期淚灑 江 南雨,又為斯民哭健兒。”

顯佑

顯靈保佑。 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》:“殿之東西,有足跡二,相傳 世廟 時,兩宮 回祿 之變, 元帝 曾立此,默為救火,其靈跡顯佑雲。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

自合

(1).自應;本該。 宋 陸游 《落梅》詩之二:“過時自合飄零去,恥向東君更乞憐。” 明 劉基 《孤兒行》:“人生一世為弟兄,同根自契約枯榮。” 清 張佩綸 《論閨秀》詩之四:“ 倢伃 怨較 昭君 怨,自合清才讓 令嫻 。”

(2).自然契合。 三國 魏 李康 《運命論》:“聖明之君,必有忠賢之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相親也,不介而自親。”

鴻貺

巨大的恩惠。 南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》:“且義止今生,報褰來果,非所以酬鴻貺於冥津,暢丹誠於遐劫。”

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