從來碧紗籠，不護寒士書

名句出處

出自宋代陳淵的《過永春劇頭鋪見壁間石刻臨漳王漕詩輒題數句》

全文：
壁間得微詞，語盡意有餘。
摸傳豈真知，無乃勢所驅。
從來碧紗籠，不護寒士書。
焉知題柱生，終無駟馬車。
粉板會當洗，援毫聊自娛。
從人分輕重，削跡今何如。

陳淵詩詞大全

參考注釋

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播 少孤貧，嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ，隨僧齋飡。諸僧厭怠， 播 至，已飯矣。後二紀， 播 自重位出鎮是邦，因訪舊遊，向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰：‘……上堂已了各西東，慙愧闍黎飯後鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。’” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六：“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準 )游 陝府 僧舍，各有留題。後復同游，見 萊公 之詩，已用碧紗籠護，而 野 詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。 野 徐曰：‘若得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠。’ 萊公 大笑。”後以“碧紗籠”為詩以人重的典故。 宋 楊萬里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩：“若愛殿前蒼玉佩，斷無身後碧紗籠。” 明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生後樂園》之一：“多少舊題詩句在，碧紗籠底認青苔。”亦省作“ 碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩：“懸知不是 唐 王播 ，慚愧高僧護碧紗。”

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩：“紅燼自凝清夜朵，赤心長謝碧紗籠。”

寒士

(1) 出身低微的讀書人

大庇天下寒士俱歡顏。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(2) 貧困的人