名句出處
出自清代王士禎的《愁霖行》
全文：
涒灘之歲陰氣凝，愁霖不絕如貫縆。
江星動搖陽景匿，蝦虹閉藏潦霧增。
玄駒戴粒蟻封穴，白蹢涉波豕出繒。
恢台變節百草死，縱有紈扇須何曾。
立秋八日又七夕，不見河鼓低玉繩。
肅時雨若哲燠若，此事無乃非休徵。
今年災異亦太劇，延慶旱魃嗟頻仍。
太白失舍晝不入，白青夜見生芒棱。
左輔銅龍翻地軸，川竭水涌騫高陵。
我讀劉向五行說，天意人事如相乘。
溴梁之會書地震，龍斗於鄭梁山崩。
吁嗟盛世詎有此，胡為變易違其恆。
何時扶桑日東升，重霾一掃天宇澄。
野人爛睡曲兩肱，晨炊不復愁薪烝。
參考注釋
立秋
二十四節氣之一,在8月7、8或9日。中國以立秋為秋季的開始
七夕
農曆七月初七的晚上,神話傳說天上的牛郎、織女每年在這個晚上相會
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
河鼓
亦作“ 河皷 ”。星名。屬牛宿，在牽牛之北。一說即牽牛。《史記·天官書》：“牽牛為犧牲。其北河鼓，河鼓大星，上將；左右，左右將。” 司馬貞 索隱引 孫炎 曰：“河鼓之旗十二星，在牽牛北。或名河鼓為牽牛也。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“觀壁壘於北落兮，伐河鼓之磅硠。” 李善 註：“《爾雅》曰：‘河鼓謂之牽牛。’今 荊 人呼牽牛星為檐鼓，檐者荷也。” 宋 陳師道 《題桂》詩之一：“桃李摧殘風雨春，天孫河鼓隔天津。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“‘河皷臨星紀兮。’今按兩《雅》、 柳氏 《乞巧文》，河皷蓋牽牛之異名。 俞 註以為其位在鬥牛之間，不知的指何星也。” 郭沫若 《星空》詩：“目光炯炯的大犬、小犬，監視在天河兩邊，無怪那牧牛的河鼓，他也不敢出現。”
玉繩
(1).星名。常泛指群星。《文選·張衡＜西京賦＞》：“上飛闥而仰眺，正睹瑤光與玉繩。” 李善 注引《春秋元命苞》曰：“玉衡北兩星為玉繩。” 唐 陸龜蒙 《新秋月夕作吳體以贈》詩之二：“清談白紵思悄悄，玉繩銀漢光離離。”《金*瓶*梅詞話》第二七回：“只見玉繩低度，朱戶無聲，此景堪羨。” 清 王夫之 《薑齋詩話》附錄《夕堂永日緒論外編》：“有代字法，詩賦用之，如月曰‘望舒’，星曰‘玉繩’之類。”
(2).比喻雨滴。 唐 張蕭遠 《興善寺看雨》逸句：“須臾滿寺泉聲合，百尺飛簷掛玉繩。”
王士禎名句，愁霖行名句
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