上元鐙詞·其三

作者:乾隆 朝代:清代

上元鐙詞·其三原文

飛煙一遞萬雷鳴,未發聲茲先震聲。

保合太和勤輔相,神功原亦藉人成。

詩詞問答

問:上元鐙詞·其三的作者是誰?答:乾隆
問:上元鐙詞·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:上元鐙詞·其三是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩五集卷八十六

參考注釋

飛煙

(1).飄動的煙霧。 晉 支曇諦 《釋文紀·燈贊》:“既明遠理,亦弘近教,千燈同輝,百枝並曜,飛煙清夜,流光洞照。” 明 高啟 《蕭山尹明府吳越兩山亭》詩:“不知千載竟誰主,伯氣倏與飛煙收。”

(2).上等煙。 清 趙之謙 《勇盧閒詰·上品曰飛煙》:“上品曰飛煙。”原註:“飛若今 山東 飛麪之飛,曾見 乾隆 時人題蠟上字曰水磨碾上飛,水磨碾次飛。一説西洋人製鼻煙,為水磨屋碾菸草,以掃自屋頂者為上,故曰飛煙。”

一遞

(1).表示交替而作同樣的動作。 元 關漢卿 《救風塵》第三折:“我拿一把刀子,你拿一把刀子,和你一遞一刀子戳哩。”《 * 詞話》第四回:“﹝ 西門慶 ﹞心中甚喜,一遞一口,與他吃酒,嘲問話兒。” 瞿秋白 《亂彈·水陸道場》:“那些打著燈籠捧著香的人一遞一聲的叫應著。”

(2).多迭用,表示兩種情況交替。 元 蕭德祥 《殺狗勸夫》第三折:“一遞里暗昏昏眼前花發,一遞里古魯魯肚裡雷鳴。”

雷鳴

(1) 打雷

雷鳴電閃

(2) 形容響聲大如雷鳴

掌聲雷鳴

發聲

(1) 產生噪音或聲響(如用嗓子或用器具);產生一種能聽見的效果

首先教喇叭傳令兵怎樣使喇叭發聲

(2) 從嗓子裡發出聲音

那隻鸚鵡從來不發聲

太和

見“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣。《易·乾》:“保合大和,乃利貞。”大,一本作“ 太 ”。 朱熹 本義:“太和,陰陽會合沖和之氣也。”《漢書·敘傳上》:“沐浴玄德,稟卬太和。”《文選》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩:“數極鬭心息,大和蒸混元。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“神人之怨恫俱消,太和積為豐登之慶。”

(2).人的精神、元氣;平和的心理狀態。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微餘干東齋》詩:“藜杖全吾道,榴花養太和。” 宋 司馬光 《論燕飲狀》:“伏望陛下當此之際,悉罷燕飲,安神養氣……無益奉養者,皆不宜數御以傷大和。” 宋 陸游 《蓬戶》詩:“白頭萬事都經遍,莫為悲傷損太和。”

(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》:“吾子為太和之民,不欲仕 陶唐 之世乎。”《文選·顏延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“太和既融,收華委世。” 李善 註:“太和,謂太平也。” 唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》:“思與海內同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》:“天下太和,兵革不興。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩:“昔聞有 明 全盛日,長養宇宙登太和。”

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳雲渠書》:“然家庭大和,文史足用,仰不愧古,俯不愧今,吾弟固有以自樂矣。”

(5). 魏 鼓吹曲名。《晉書·樂志下》:“改《上邪》為《太和》,言 明帝 繼體承統, 太和 改元,德澤流布也。”

(6).雅樂名。 唐 段安節 《樂府雜錄·雅樂部》:“郊天及諸壇祭祀,即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》:“乃取大樂與天地同和之義,名之曰‘太和’。”

輔相

(1).輔助,幫助。《易·泰》:“天地交泰,後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。” 孔穎達 疏:“相,助也。當輔助天地所生之宜。”《晉書·陶侃傳論》:“古者明王之建國也,下料疆宇,列為九州,輔相立功,咨於四岳。”《京本通俗小說·拗相公》:“ 荊公 哄他道:‘見在朝中輔相天子。’” 嚴復 《論世變之亟》:“於是裁成輔相,而置天下於至安。”

(2).宰相。也泛指大臣。《史記·孔子世家》:“王之輔相有如 顏回 者乎?” 唐 韓愈 《後廿九日復上宰相書》:“ 愈 聞 周公 之為輔相,其急於見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三捉其髮。” 清 龔自珍 《農宗》:“古之輔相大臣盡農也,則 周 之庸次比耦之亞旅歟?” 章炳麟 《訄書·冥契》:“天子之於輔相,猶縣令之於丞尉。”

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔於天地,神功邁於造化。”《文選·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀,作物何稱。” 呂延濟 註:“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世。”

(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德。”

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