鑾輅鹽車等是勞,便逢良樂肯鳴號

陳淵次韻楊丈夜寒直舍·其二

名句出處

出自宋代陳淵的《次韻楊丈夜寒直舍·其二》

全文:
鑾輅鹽車等是勞,便逢良樂肯鳴號
秪應末路歌牛角,不及寒窗禿兔毫。
世事分明如昨夢,人情端的勝春醪。
終當短艇從公去,俯仰江湖戲怒濤。

陳淵詩詞大全

參考注釋

鑾輅

猶鑾駕。 漢 張衡 《東京賦》:“乘鑾輅而駕蒼龍。” 唐 康駢 《劇談錄·廣謫仙怨詞》:“鑾輅西巡 蜀國 ,龍顏東望 秦川 。”《清史稿·禮志八》:“皇帝省方觀民,特舉時巡盛典……鑾輅所經,禁隨駕官弁擾吏民。”

鹽車

運載鹽的車子。《戰國策·楚策四》:“夫驥之齒至矣,服鹽車而上 太行 。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負轅不能上。 伯樂 遭之,下車攀而哭之,解紵衣以冪之。”後以“鹽車”為典,多用於喻賢才屈沉於天下。 漢 賈誼 《吊屈原文》:“驥垂兩耳,服鹽車兮。” 唐 殷堯藩 《暮春述懷》詩:“此時若遇 孫陽 顧,肯服鹽車不受鞭。” 宋 黃庭堅 《送曹子方福建路運判兼簡運使張仲謀》詩:“鹽車之下有絶足,敗羣勿縱為民殘。” 明 高啟 《天閒青驄赤驃二馬歌》:“請看垂耳鹽車者,那得昂藏八尺身!” 清 孫枝蔚 《君馬黃》詩:“恥遭眾口夸,寧受鹽車厄。”

等是

同樣是;都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“等是人也,背轍失路,蹭蹬長往,而永沒九地,可不悲乎!” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》:“但 載 ( 元載 )貪甚,等是死,而 載 不如吾,吾得死於忠耶。” 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》:“等是新年未相見,此身應坐不歸田。” 元 劉因 《人月圓》曲:“古今多少,荒煙廢壘,老樹遺臺, 太行 如礪, 黃河 如帶,等是塵埃。”

良樂

春秋 時 晉 王良 和 秦 伯樂 的並稱。 王良 善御馬, 伯樂 善相馬。 漢 班固 《答賓戲》:“ 良 樂 軼能於相馭, 烏獲 抗力於千鈞。” 唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩:“ 良 樂 知騏驥, 張 雷 驗鏌鋣。” 明 張居正 《應制題畫馬》詩之一:“ 良 樂 一顧價千金,爭似君王寶愛深。”

鳴號

鳴呼號叫。《禮記·三年問》:“今是大鳥獸則失喪其羣匹,越月踰時焉,則必反巡,過其故鄉,翔回焉,鳴號焉。”《藝文類聚》卷九一引 晉 孫楚 《雁賦》:“泝長川以鳴號,凌洪波以鼓翼。” 宋 范成大 《八場坪聞猿》詩:“子母聯拳傳枝去,忽作哀厲長鳴號。”

陳淵名句,次韻楊丈夜寒直舍·其二名句

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