山僧來借榻，石几共陳經

名句出處

出自明代李之世的《園居社僧過宿·其一》

全文：
陰池流活活，獨樹鑒青冥。
曝日魚方懶，酣林鳥乍醒。
山僧來借榻，石几共陳經。
忽到新潮水，潺湲倚檻聽。

李之世詩詞大全

參考注釋

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

借榻

借人床榻睡覺。猶借宿。 宋 秦觀 《寄題趙侯澄碧軒》詩：“何日解衣容借榻，臥聽螭口瀉泠泠。” 金 元好問 《外家南寺》詩：“白頭來往人間徧，依舊僧窗借榻眠。” 清 袁枚 《隨園詩話·補遺》：“餘年十八，受知於 浙 督 程 公 元章 ，送入 萬松書院 肄業，離家二十里，夜不能歸，輒借榻 湖州 沉謙之 、 永之 寓所。”

石几

(1).古代登車時用的墊腳石，其形似幾。《儀禮·士昏禮》“婦乘以幾” 唐 賈公彥 疏：“此幾謂將上車時而登。若王后則履石，大夫、諸侯亦應有物履之，但無文；以言今人猶用臺，是石几之類也。”

(2).石制的幾桌。 元 黃庚 《棋聲》詩：“爛柯人去收殘局，寂寂空亭石几寒。”