百越鄉寧拘地遠，六宗功著濟人多

名句出處

出自清代乾隆的《惠濟祠》

全文：
瑞氣扶輿鳳閣峨，金堤千載鎮洪河。
黃流清匯安瀾慶，楚舫吳艘利涉歌。
百越鄉寧拘地遠，六宗功著濟人多。
綵舟穩渡慈顏豫，神貺欣叨默護呵。

乾隆詩詞大全

參考注釋

百越

古代越族居住在江、浙、閩、粵各地,各部落各有名稱,而統稱百越,也叫百粵

南取百越之地。——漢· 賈誼《過秦論》

六宗

(1).古所尊祀的六神。《書·舜典》：“肆類於上帝，禋於六宗，望于山川，徧於群神。”六宗為何神， 漢 以來諸說不一：(1) 漢 伏勝 、 馬融 謂天、地、春、夏、秋、冬。(2) 漢 歐陽 、 大小夏侯 、 王充 謂位於天地四方之間，助陰陽變化者。(3) 漢 孔光 、 劉歆 謂乾坤六子：水、火、雷、風、山、澤。(4) 漢 賈逵 謂天宗三：日、月、星；地宗三：河、海、岱。(5) 漢 鄭玄 謂星、辰、司中、司命、風師、雨師。(6) 三國 魏 劉劭 謂太極沖和之氣，為六氣之宗。(7) 晉 王肅 等謂四時、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晉 張髦 謂祖考三昭三穆。(9) 晉 司馬彪 謂天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏 孝文帝 謂皇天大帝與五帝。參閱《書·舜典》 唐 孔穎達 疏、 清 俞正燮 《癸巳類稿·虞書六宗義》。

(2).謂 漢 文帝 、 武帝 、 宣帝 、 元帝 、 明帝 、 章帝 。《後漢書·安帝紀》：“癸巳，告祀二祖、六宗。” 李賢 註：“六宗，謂 孝文 曰 太宗 ， 孝武 曰 代（世）宗 ， 孝宣 曰 中宗 ， 孝元 曰 高宗 ， 孝明 曰 顯宗 ， 孝章 曰 肅宗 。”

(3).佛教以三論、法相、華嚴、律、成實、俱舍為六宗。其中，成實、俱舍二宗為小乘；其餘四宗另加天台、真言二宗，稱大乘六宗。

濟人

救助別人。 唐 裴鉶 《傳奇·韋自東》：“某一生濟人之急，何為不可？” 明 吳承恩 《壽童孟湖八十序》：“醫，仁術也，翁起僕振危，濟人之棘者幾千百矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·韓旭亭》：“先生深自改易，立功過格以自警，凡利眾濟人事，皆勉力為之。”