翳惟至聖仁，始得收魂魄

名句出處

出自清代王鴻緒的《過平原飲董默庵前輩宅》

全文：
疲苶萬山間，路險天地窄。
昨朝出崖谷，豁達平原陌。
有使前致辭，邀我話疇昔。
策馬入城闉，爰訪晏相宅。
公聞足音喜，早已途中逆。
升堂拜未畢，樽俎羅幾席。
雖感故情深，毋乃不速客。
卻念十載余，雲山兩暌隔。
今晨快把臂，敢辭露肝鬲。
憶昔鉤黨興，何處無彈射。
我公天人姿，迅舉凌風翮。
鯫生愧燕雀，翻飛不盈尺。
幾遭一網盡，那復逃掎摭。
時公秉斧鉞，察余戶掃跡。
朗朗明月輝，回照尋山屐。
嗟哉彼譖人，陰凝毒霧積。
仰荷皇天鑒，渙汗別黑白。
撫躬增內省，感激彌跼蹐。
欲酬屏幪德，踵頂難塞責。
《九章》發楚哀，三宥蒙堯澤。
吾儕幸無恙，此豈由人畫。
翳惟至聖仁，始得收魂魄。
於公本同患，所以相剖析。
當筵聊一歌，往事等駒隙。
共倒杯中物，轉為別離惜。

王鴻緒詩詞大全

參考注釋

至聖

(1).指道德智慧型最高的人。《禮記·中庸》：“唯天下至聖，為能聰明睿知，足以有臨也。”《墨子·辭過》：“天壤之情，陰陽之和，莫不有也，雖至聖不能更也。” 清 侯方域 《豫省試策一》：“夫 大舜 生於東， 文王 生於西，其實天下至聖，非東西可得而限也。”

(2).舊時亦以專指 孔子 。《史記·孔子世家論》：“自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣！” 宋 王應麟 《困學紀聞·考史六》：“ 宋 祥符 元年，幸 曲阜 ，謁 文宣王 廟，諡 玄聖文宣王 ；五年，改諡 至聖 。” 翁元圻 注引 明世宗 時禮部議曰：“人以聖人為至，聖人以 孔子 為至。 宋真宗 稱 孔子 為 至聖 ，其意已備。”參見“ 至聖先師 ”。

(3).謂極聖明；超脫凡俗。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“陛下以至聖之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主。” 晉 潘岳 《閒居賦》：“顧常以為士之生也，非至聖無軌，微妙玄通者，則必立功立事，効當年之用。”

魂魄

舊指附於人體的精神靈氣,俗稱人體有三魂七魄