名句出處
出自清代乾隆的《心遠閣》
全文：
修已戒放心，要在腔子裡。
治人勵仁心，貴不遺遐邇。
況乎太山高，蔽之惟一指。
心寧不欲遠，所務中其理。
即境摛銘言，詎為山閣美。
參考注釋
況乎
亦作“況乎”。連詞。何況；況且。《孟子·萬章下》：“以大夫之招招虞人，虞人死不敢往；以士之招招庶人，庶人豈敢往哉？況乎以不賢人之招招賢人乎？” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“尾同於體，猶或不從，況乎非體之尾，其可掉哉？” 宋 蘇軾 《觀妙堂記》：“是室云何而求我？況乎妙事了無可觀。”
太山
(1).即泰山。山名。《孟子·梁惠王上》：“挾 太山 以超 北海 ，語人曰，‘我不能。’是誠不能也。”
(2).即泰山。曲名。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》。” 李善 註：“ 曹植 有《太山樑甫吟》。 左思 《齊都賦》注曰：‘《東武》、《太山》，皆 齊 之土風謡歌謳吟之曲名也。’”
(3).即泰山。稱岳父。 元 無名氏 《契約文字》第三折：“謝得你太山做主，我是他嫡親骨血。”
一指
(1).一個指頭。《孟子·告子上》：“養其一指，而失其肩背而不知也，則為狼疾人也。”《後漢書·方術傳下·費長房》：“翁聞，笑而下樓，以一指提之而上，視器如一升許，而二人飲之終日不盡。” 宋 蘇轍 《御風辭》：“子輕如鴻毛，彼將以為千石之鐘；子細如一指，彼將以為十仞之墉。”
(2).一次指點，或一下指向。 漢 王充 《論衡·程材》：“直言一指，觸諱犯忌。”《晉書·苻生載記》：“先帝神矛一指，望旗冰解。”《新編五代史平話·周史上》：“天戈一指士爭奮，鼠竄狼奔返 晉陽 。”《兒女英雄傳》第五回：“那店主人往外一指，説：‘那不是他們腳上的夥計們回來了？’”
(3).《莊子·齊物論》：“天地一指也，萬物一馬也。”此謂天下雖大，一指可以蔽之；萬物雖多，一馬可以理盡，故無是無非。後因以“一指”為齊是非得失之典實。 晉 潘岳 《秋興賦》：“聞至人之休風兮，齊天地於一指。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“若夫通精元一，合契造化，混盈虛以同條，齊得失於一指者，愛惡未始有所繫，窮通不足以滑和。”參見“ 一指馬 ”。
(4).一個宗旨。《荀子·王霸》：“君者，論一相，陳一法，明一指。”
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