束縕莫能還逐婦，亡羊因使嘆無兄

名句出處

出自宋代李正民的《和德邵》

全文：
文傳台閣播聲名，我老何庸作重輕。
束縕莫能還逐婦，亡羊因使嘆無兄。
初期薦牘青冥上，忽泛扁舟滄海行。
病已好同游甫里，虹橋風月待秋清。

李正民詩詞大全

參考注釋

束縕

亦作“束薀”。1.綑紮亂麻為火把。 唐 康駢 《劇談錄·渾令公李西平爇朱泚雲梯》：“王師五千列陣而出，於時束藴居後，約戰酣而燎。” 宋 劉克莊 《一剪梅·余赴廣東實之夜餞於風亭》詞：“束緼宵行十里強，挑得詩囊，拋了衣囊。”

(2).見“ 束緼請火 ”。

亡羊

(1).《莊子·駢拇》：“臧與穀二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事，則挾筴讀書；問穀奚事，則博塞以游。二人者，事業不同；其於亡羊，均也。”謂棄其本職而溺於所好。 莊子 用以比喻追逐外物而殘生傷性。 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》：“亡羊等殘生，朽筴何足挾。” 清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》：“嬉遊良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲愷 《有感》詩：“扣馬 夷 齊 思止暴，亡羊臧穀共傷時。”

(2).《列子·說符》：“ 楊子 之鄰人亡羊，既率其黨，又請 楊子 之豎追之。 楊子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路。’既反，問：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子 曰：‘大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。’”後因以“亡羊”喻步入歧途而一無成就。 清 魏源 《客懷八首柬龔定盦舍人》之四：“中道牽小術，歧路多亡羊。”

(3).比喻喪失某種事物。 王德鍾 《十九歲述懷》詩：“亡羊往事嗟何補，歷鹿孤蹤感易生。” 梁啓超 《立憲*政體與政治道德》：“國會之召集，期限有定，閉會中凟職之舉，俟下次開會而始圖匡正，勢已等於亡羊，而貽國家以不可復之損失者抑既多矣。”參見“ 亡羊補牢 ”。