羽馭飆輪何處依,歸來應與稚川期

王漸逵留別倫右溪十詠·其五·朱明洞

名句出處

出自明代王漸逵的《留別倫右溪十詠·其五·朱明洞》

全文:
羽馭飆輪何處依,歸來應與稚川期
羅浮月色明如晝,萬樹梅花開雪扉。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

飆輪

亦作“飊輪”。亦作“飈輪”。1.指御風而行的神車。 唐 陸龜蒙 《和<江南道中懷茅山廣文南陽博士>》之一:“莫言洞府能招隱,會輾飆輪見 玉皇 。” 明 湯式 《一枝花·送車文卿歸隱》套曲:“比鶴上人不馭飆輪,比山中相不登仕版,比壺內翁不鍊金丹。” 明 劉基 《鈞天樂》詩:“風師咆哮虎豹怒,銀漢洶湧天鷄啼。飆輪撇捩三島過,海水儘是青玻璃。”

(2).喻飛馳的舟車。 邵瑞彭 《北行雜詩》:“飈輪去去似追風,葉底輕雲幾處通。” 郭沫若 《宿陽泉市》詩:“飆輪迎月入 陽泉 ,燈火照明半壁天。”參見“ 飆車 ”。

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

稚川

道家傳說的仙都,為 稚川真君 所居。據傳, 唐玄宗 時,僧 契虛 入 商山 ,遇桻子(肩背竹簍的商販),同游山頂,見有城邑宮闕,璣玉交映於雲霞之外。桻子指語:此仙都 稚川 也。至一殿,見一人具簪笏,憑玉幾而坐,其貌甚偉,侍衛環列,呵禁極嚴,曰是 稚川真君 。見 唐 張讀 《宣室志》卷一。按, 稚川 , 晉 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事,死後,人以為其成仙。

王漸逵名句,留別倫右溪十詠·其五·朱明洞名句

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