玉堂清切傍龍樓，曾沐銅盤掌上秋

名句出處

出自明代李雲龍的《壽蕭少宰·其三》

全文：
玉堂清切傍龍樓，曾沐銅盤掌上秋。
莫問赤松舊遊處，酇侯原不是留侯。

參考注釋

玉堂

(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。戰國楚宋玉《風賦》：“然後倘佯中庭，北上玉堂，躋於羅帷，經於洞房，迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 漢劉向《九嘆·逢紛》：“芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。” 晉孫綽《游天台山賦》：“朱閣玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。”

(2). 漢宮殿名。《史記·孝武本紀》：“於是作建章宮……其南有玉堂、璧門、大鳥之屬。” 司馬貞索隱引《漢武故事》：“ 玉堂基與未央前殿等，去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》：“ 永嘉元年春正月，帝崩於玉堂前殿。”

(3).泛指宮殿。唐杜甫《進雕賦表》：“令賈馬之徒，得排金門，上玉堂者甚眾矣。”

(4).官署名。漢侍中有玉堂署，宋以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》：“過隨眾賢待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 顏師古註：“ 玉堂殿在未央宮。” 王先謙補註引何焯曰：“ 漢時待詔於玉堂殿，唐時待詔於翰林院，至宋以後，翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》：“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字，令易簡牓於廳額。” 明李東陽《院中即事》詩：“遙羨玉堂諸院長，酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回：“至於那入金馬，登玉堂，是少年朋友的事業，我過了景了。” 王闓運《郭新楷傳》：“君逸才也，玉堂群彥為愧多矣。”

(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》：“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古註：“玉堂，嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》：“願陛下親自勞恤，研精緻思，勉求忠貞之臣，誅遠佞諂之黨，損玉堂之盛。”

(6).神仙的居處。《文選·左思＜吳都賦＞》：“玉堂對霤，石室相距。” 劉逵註：“玉堂石室，仙人居也。” 明李東陽《鏡川先生宅賞白牡丹》詩：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪貴的宅第。南朝宋鮑照《喜雨》詩：“驚雷鳴桂渚，迴涓流玉堂。” 唐張柬之《東飛伯勞歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，參差繡戶懸珠箔。” 清朱彝尊《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂傳説小名兒，檀板能歌絶妙詞。”

(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》：“玉堂在口內上齶，一名上含，其竅即頑顙也。”

清切

(1).清貴而切近。指清貴而接近皇帝的官職。漢劉楨《贈徐幹》詩：“誰謂相去遠，隔此西掖垣。拘限清切禁，中情無由宣。” 唐白居易《夏日獨直寄蕭侍御》詩：“憲臺文法地，翰林清切司。” 宋沉括《夢溪筆談·故事一》：“舊翰林學士，地勢清切，均不兼他務。” 清吳偉業《送沉繹堂太史之官大梁》詩：“唯留詩句滿長安，清切長宜禁近官。”

(2).形容聲音清亮急切。唐王昌齡《宴南亭》詩：“城樓空杳靄，猿鳥備清切。” 宋陳師道《晚泊》詩：“清切臨風笛，深明隔水燈。” 清顧炎武《又酬傅處士次韻》：“清切頻吹越石笳，窮愁猶駕阮生車。”

(3).清晰準確；真切。南朝梁劉勰《文心雕龍·聲律》：“又詩人綜韻，率多清切；《楚辭》辭楚，故訛韻實繁。” 宋嚴羽《滄浪詩話·答出繼叔臨安吳景仙書》：“以禪喻詩，莫此清切。” 清王夫之《讀四書大全說·論語·顏淵篇二十》：“ 尹氏之言，特發程子之意，而分貼經文，尤為清切。” 冰心《寄小讀者》二二：“八月十五中秋節，滿月的銀光之下，說著蟾蜍玉兔的故事，何其清切？”

清涼而急劇。指秋時之氣。《素問·五常政大論》：“其侯清切。” 王冰註：“清，大涼也；切，急也，風聲也。” 於天星按：“秋時之氣也。”

龍樓

(1). 漢代太子*宮門名。《漢書·成帝紀》：“上嘗急召，太子出龍樓門，不敢絶馳道，西至直城門，得絶乃度，還入作室門。” 顏師古注引張晏曰：“門樓上有銅龍，若白鶴、飛廉之為名也。”

(2).借指太子所居之宮。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“出龍樓而問豎，入虎闈而齒胄。” 李周翰註：“ 龍樓，漢太子門名也。” 唐吳兢《貞觀政要·忠義》：“臣等昔受命太上，委質東宮，出入龍樓，垂將一紀。”《白雪遺音·馬頭調·太子逃難》：“想當初，錦殿皇宮把福享彀，生長在龍樓；到而今，後面追趕無人救，龍目淚交流。”

(3).借指太子。唐劉長卿《至德三年春聞王師收二京因書事寄上浙西節度李侍郎五十韻》：“鳳駕瞻西幸，龍樓議北征。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷三：“ 杜相國侍學龍樓一十七載，鹹豐壬子薨於位。”

(4).指朝堂。唐蔣防《題杜賓客新豐里幽居》詩：“已去龍樓籍，猶分御廩儲。” 明無名氏《霞箋記·得箋窺認》：“只恐他步雲梯，登月殿，上龍樓，題虎榜，不念舊日鸞凰。” 清曹寅《明月逐人來·自御園與高淵公踏月歸村寓》詞：“長念龍樓待漏，一丸冷雪，偏難過，玉闌百折。”

銅盤

(1).亦作“ 銅槃 ”。商至戰國時期流行的一種銅製受水器。當時盥洗用匜澆水，用盤承接。多數為圓形，淺腹，圈足或三足，內飾龜魚等動物紋樣。少數為長方形，虢季子白盤是迄今所見最大的銅盤。亦泛指一般的銅質盤。《史記·平原君虞卿列傳》：“ 毛遂奉銅槃而跪進之。”《後漢書·左慈傳》：“因求銅盤貯水，以竹竿餌釣於盤中。” 宋蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘以為日也。” 清梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·宣德銅盤》：“ 曾賓谷方伯藏宣德銅盤，方徑三寸五分，內刻御製《錦堂春》詞。”

(2).即銅鈸。《通典·樂四》：“銅鈸亦謂之銅盤，出西戎及南蠻。”參見“ 銅鈸 ”。

(3).指燭台。唐杜甫《從事行贈嚴二別駕》：“銅盤燒蠟光吐日，夜如何其初促膝。” 仇兆鰲註：“銅盤，燭臺也。” 清吳偉業《行路難》詩之二：“金吾之威不能禁，鐵柱倒塌銅盤傾。”

(4).見“ 銅盤重肉 ”。

銅槃：1.商至戰國時期流行的一種銅製受水器。當時盥洗用匜澆水，用盤承接。多數為圓形，淺腹，圈足或三足，內飾龜魚等動物紋樣。少數為長方形，虢季子白盤是迄今所見最大的銅盤。亦泛指一般的銅質盤。2.即銅鈸。