虎負子避去，奇詭失正軌

名句出處

出自清代乾隆的《讀劉昆傳》

全文：
劉昆列儒林，善政人稱美。
因致虎渡河，斯事吾疑矣。
所謂儒者何，守正弗奇詭。
虎負子避去，奇詭失正軌。
而況人與物，各有其類耳。
相感必以類，虎豈人類比。
尹不能格桀，比干諫紂死。
然猶臣與君，其勢為難爾。
堯之于丹朱，舜則商均是。
二豈非父乎，並不能格子。
桀紂丹朱均，惡較虎差已。
而聖父賢臣，猶不能格彼。
顧謂一縣令，善政方百里。
格惡獸之虎，應必無是理。

乾隆詩詞大全

參考注釋

負子

(1).謂背棄子民。《史記·魯周公世家》：“史策祝曰：‘唯爾元孫 王發 ，勤勞阻疾。若爾三王是有負子之責於天，以 旦 代 王發 之身。’”《後漢書·隗囂傳》：“然後還師振旅，櫜弓臥鼓，申命百姓，各安其所，庶無負子之責。” 李賢 註：“百姓襁負流亡，責在君上。既安其業，則無責也。” 段玉裁 《古文尚書撰異·金縢》：“ 隗囂 告州牧部監等曰‘申命百姓，各安其所，庶無負子之責’，蓋謂民安其所，乃無背棄子民之咎。負者，背也。”

(2).諸侯有病的自謙之詞。 漢 班固 《白*虎通·雜錄》：“天子病曰不豫，言不復豫政也。諸侯曰負子，諸侯子民也，言憂民不復子之也。”參見“ 負茲 ”。

(3).蟲名。 唐 段成式 《酉陽雜俎·蟲篇》：“負子，水蟲也，有子多負之。”

避去

避開；離去。 漢 焦贛 《易林·隨之訟》：“逐兔驅狼，避去不祥。”《宋史·王旦傳》：“其廨舊傳有物怪憑戾，居多不寧。 旦 將至前夕，守吏聞羣鬼嘯呼云：‘相君至矣，當避去。’自是遂絶。” 明 袁宏道 《靈岩》：“余笑謂僧曰：‘此美人環珮釵釧聲，若受具戒乎？宜避去。’”

奇詭

奇特，詭異。《新唐書·陸贄傳》：“權以紓難，暫以應機，事有便宜，謀有奇詭。” 宋 葉適 《漳浦縣聖祖殿記》：“近人而奇詭不常如此，非止以禽獸草木為廣大也。” 清 葉名灃 《橋西雜記·塞上六歌》：“詩亦荒怪奇詭，無襞積之痕。” 魯迅 《書信集·致宋崇義》：“南方學校現象，較此間似尤奇詭。”

正軌

正常的發展途徑

步步走在人生的正軌上