爐鴨篆凝康樂字；燭龍輝綻吉祥花。

廖厚初《二月廿四·太平福聯（內堂）》

名句出處

出自清代廖厚初的《二月廿四·太平福聯（內堂）》

全文：
爐鴨篆凝康樂字；燭龍輝綻吉祥花。

廖厚初詩詞大全

參考注釋

康樂

(1).安樂。《禮記·樂記》：“嘽諧慢易繁文簡節之音作，而民康樂。” 梁啓超《論進步》：“其羣治之光華美滿也如彼，其人民之和親康樂也如彼。”

(2).淫樂。康，通“ 荒 ”。漢劉向《說苑·權謀》：“ 中山之俗，以晝為夜，以夜繼日，男女切踦，固無休息，淫昏康樂，歌謡好悲，其主弗知惡，此亡國之風也。”

(3).舞曲名。《史記·孔子世家》：“選齊國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂》。” 司馬貞索隱引王肅云：“舞曲名也。”

(4).指南朝宋文學家謝靈運。《宋書·謝靈運傳》：“﹝ 靈運 ﹞襲封康樂公，性奢豪，車服鮮麗，衣裳器物，多改舊制，世共宗之，鹹稱謝康樂也。” 南朝梁陶弘景《答謝中書書》：“﹝山川﹞實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。” 唐李白《春夜宴從弟桃花園序》：“羣季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。”

燭龍

(1).古代神話中的神名。傳說其張目(亦有謂其駕日、銜燭或珠)能照耀天下。《山海經·大荒北經》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。”《楚辭·天問》：“日安不到，燭龍何照？” 王逸註：“言天之西北有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之也。”《文選·謝惠連＜雪賦＞》：“若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若爥龍銜燿照崑山。” 李周翰註：“ 爥龍，崑山神也，常銜爥以照。” 唐吳筠《遊仙》詩之十九：“ 燭龍發神曜，陰野彌煥炳。” 元張憲《燭龍行》：“ 燭龍，燭龍，女（汝）居陰山之陰，大漠之野……虵身人面髮如赭，銜珠吐光照天下。” 黃宗英《橘》：“ 燭龍啊，燭龍，你口裡含著明燭。相傳北極日月照不到，你會含燭騰空去照耀。”參閱清俞正燮《癸巳存稿·燭龍》。

(2).借指太陽。唐李邕《日賦》：“燭龍照灼以首事，踆烏奮迅而演成。” 明謝讜《四喜記·喜逢甘雨》：“望長空燭龍燄消，長驅旱魃師碧濤。”