名句出處
出自清代乾隆的《隆興寺五疊舊作韻》
全文:
隆興佛香之閣浹宙聞,我曾三疊七言以頌尊。
丙午重來創成九字型,一尚非一詎有二法門。
如是西天極樂道場界,阿彌陁佛相好莊嚴雲。
觀音菩薩此佛大弟子,具佛妙觀察智轉*法*輪。
三千大千今古無量劫,何處不現法相如高旻。
而此恆山獨稱甚僥倖,千年梵剎頂禮趨紜紜。
幾經廢墮復幾經修舉,不改者在誰增減毫分。
向以五台瞻禮文殊返,順途至此方當春暮辰。
穹窿高閣大士之所住,可過而去弗禮申敬神。
特用長言七字增兩字,亦惟紀實以志往來身。
茲則仍如前例以展謁,不料耄耋倏消瞬息雲。
然而堂堂卓立獨尊者,彈指頃視萬劫千秋塵。
一身兩臂及三十六臂,今成匠作昔乃成役軍。
木去銅存實合本身一,去豈誠去存則斯誠存。
此番之頌亦復如是耳,豈因難見巧以幻為真。
寺側行館朴斲實清潔,乘興摛藻非儒非佛論。
斯之謂新視向乃謂舊,豈知擲筆此作即成陳。
途指定州將復疊蘇句,一笑而已賡罷丙午春。
參考注釋
一身
(1) 全身,渾身
一身正氣
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一個人
孑然一身
三十六
約計之詞,極言其多。《文選·班固<西都賦>》:“離宮別館,三十六所。” 李善 註:“離別,非一所也。《上林賦》曰:離宮別館,彌山跨谷。” 唐 駱賓王 《帝京篇》:“ 秦 塞重關一百二, 漢 家離宮三十六。” 宋 王珪 《宮詞》:“漏永禁宮三十六,宴回爭踏月輪歸。”《儒林外史》第十四回:“三十六家花酒店,七十二座管弦樓。”
匠作
工匠。《三國演義》第一○二回:“﹝ 孔明 ﹞令喚集隨軍匠作一千餘人,入 葫蘆谷 中,別造‘木牛’‘流馬’套用。”《二刻拍案驚奇》卷十:“他平生有三恨:一恨天地,二恨爹娘,三恨雜色匠作。” 梁啓超 《變法通議·論變法不知本原之害》:“且有一興作,而一切工料,一切匠作,無不仰給之於彼,彼之士民得以養焉。”
指缺乏藝術特色的作品。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“詠物詩, 齊 、 梁 始有之。其標格高下,猶畫之有匠作,有士氣。”參見“ 匠氣 ”。
乾隆名句,隆興寺五疊舊作韻名句
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