一身兩臂及三十六臂，今成匠作昔乃成役軍

名句出處

出自清代乾隆的《隆興寺五疊舊作韻》

全文：
隆興佛香之閣浹宙聞，我曾三疊七言以頌尊。
丙午重來創成九字型，一尚非一詎有二法門。
如是西天極樂道場界，阿彌陁佛相好莊嚴雲。
觀音菩薩此佛大弟子，具佛妙觀察智轉*法*輪。
三千大千今古無量劫，何處不現法相如高旻。
而此恆山獨稱甚僥倖，千年梵剎頂禮趨紜紜。
幾經廢墮復幾經修舉，不改者在誰增減毫分。
向以五台瞻禮文殊返，順途至此方當春暮辰。
穹窿高閣大士之所住，可過而去弗禮申敬神。
特用長言七字增兩字，亦惟紀實以志往來身。
茲則仍如前例以展謁，不料耄耋倏消瞬息雲。
然而堂堂卓立獨尊者，彈指頃視萬劫千秋塵。
一身兩臂及三十六臂，今成匠作昔乃成役軍。
木去銅存實合本身一，去豈誠去存則斯誠存。
此番之頌亦復如是耳，豈因難見巧以幻為真。
寺側行館朴斲實清潔，乘興摛藻非儒非佛論。
斯之謂新視向乃謂舊，豈知擲筆此作即成陳。
途指定州將復疊蘇句，一笑而已賡罷丙午春。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

三十六

約計之詞，極言其多。《文選·班固＜西都賦＞》：“離宮別館，三十六所。” 李善 註：“離別，非一所也。《上林賦》曰：離宮別館，彌山跨谷。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“ 秦 塞重關一百二， 漢 家離宮三十六。” 宋 王珪 《宮詞》：“漏永禁宮三十六，宴回爭踏月輪歸。”《儒林外史》第十四回：“三十六家花酒店，七十二座管弦樓。”

匠作

工匠。《三國演義》第一○二回：“﹝ 孔明 ﹞令喚集隨軍匠作一千餘人，入 葫蘆谷 中，別造‘木牛’‘流馬’套用。”《二刻拍案驚奇》卷十：“他平生有三恨：一恨天地，二恨爹娘，三恨雜色匠作。” 梁啓超 《變法通議·論變法不知本原之害》：“且有一興作，而一切工料，一切匠作，無不仰給之於彼，彼之士民得以養焉。”

指缺乏藝術特色的作品。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“詠物詩， 齊 、 梁 始有之。其標格高下，猶畫之有匠作，有士氣。”參見“ 匠氣 ”。