存耕道人過我游，不減雪中乘興舟

名句出處

出自元代戴奎的《與趙思晏賦來青樓雖作而不與》

全文：
存耕道人過我游，不減雪中乘興舟。
浮雲世事口不掛，語語索賦來青樓。
樓中之人奇且偉，肯使餘生在泥滓。
春風石上鼓瑤琴，夜雨燈前列圖史。
有時憑高一撚髭，汀煙沙鳥皆吾詩。
鉤簾曉掛摶桑影，釣絲晴罥珊瑚枝。
方壺蓬島誰解識，霧散雲開翠如織。
山勢疑將度海來，嵐光屢見排檐入。
問誰於此賦詩頻，喔松大筆尤清新。
石門老翁扳桂手，湖山處士吟梅人。
嗟予臥疴筆研廢，欲作歌詩動經歲。
神遊意想一語無，幾回虛作憑欄勢。
吾聞仙人好樓居，時能御風游六虛。
爾今凡骨倘未換，大藥好乞刀圭餘。
不然買魚仍釀術，樓頭日與賓朋集。
坐令青眼客長來，不獨來青見山色。

戴奎詩詞大全

參考注釋

耕道

(1).耕作的方法。《呂氏春秋·審時》：“是以人稼之容足，耨之容耨，據之容手，此之謂耕道。” 畢沅 校註：“《亢倉子》作‘耨之容耰，耘之容手’。”

(2).謂致力於研求道之真諦。 漢 揚雄 《法言·學行》：“耕道而得道，獵德而得德，是穫饗已。”

不減

不次於,不少於

其英雄本色不減當年

中乘

(1).兩匹馬駕的車。《左傳·哀公十七年》“ 良夫 乘衷甸，兩牡” 唐 孔穎達 疏：“甸即乘也……衷，中也。蓋以四馬為上乘，兩馬為中乘。大事駕四，小事駕二，為等差故也。”

(2).中等的馬。 明 劉基 《郁離子·千里馬》：“北土純色者為上乘，居 天閒 ，以駕王之乘輿。其厖為中乘，居內廄，以備乘輿之闕。”

宗教名詞。佛家以“緣覺乘”為“中乘”，道家以“洞玄部”為“中乘”。詳“ 三乘 ”。