萬乘親臨送，容車出國門

名句出處

出自清代王士禎的《孝昭皇后輓詞六首應制·其四》

全文：
萬乘親臨送，容車出國門。
羽儀辭禁掖，笳鼓望陵園。
素旐浮雲慘，青山落日昏。
臣民同雨泣，哀動鳳凰原。

王士禎詩詞大全

參考注釋

萬乘

(1) 車輛

(2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵車萬乘,諸侯地方百里,出兵車千乘,故稱天子為“萬乘”

使敵萬乘。——《韓非子·五蠹》

致萬乘之勢。——漢· 賈誼《過秦論》

臨送

謂親臨送別。《南史·虞荔傳》：“及喪柩還鄉里，上親出臨送，當時榮之。” 宋 周密 《齊東野語·出師旗折》：“ 哥舒翰 守 潼關 ，天子御 勤政樓 臨送。”

容車

(1).送葬時載運死者衣冠、畫像之車。《史記·秦本紀》：“ 武王 謂 甘茂 曰：‘寡人慾容車通 三川 ，窺 周 室，死不恨矣。’”《後漢書·祭遵傳》：“至葬，車駕復臨，贈以將軍、侯印綬，朱輪容車，介士軍陳送葬，謚曰 成侯 。” 李賢 註：“容車，容飾之車，象生時也。” 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“悼晏駕之既往兮，感容車之速征。浮飛魂於輕霄兮，就黃墟以滅形。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·忠清廟制詞》：“上命詞臣制詞以封之曰：追惟文母，將祔裕陵，閟殿告成，容車將發。”後稱抬死者畫像的肩輿，俗稱魂轎。 清 袁枚 《隨園隨筆·容車》：“今喪禮以肩輿輿畫像而行，號曰容車，其禮最古，所謂祥車曠左是也。”

(2).古代婦女乘坐的小車。《釋名·釋車》：“容車，婦人所載小車也。其蓋施帷，所以隱蔽其形容也。”

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