名句出處
出自清代乾隆的《夜雨·其一》
全文:
鴛溜泠泠靜滴時,無端不寐意淒其。
夜台應亦同蕭寂,惟煞青鸞信獨遲。
參考注釋
夜台
墳墓。亦借指陰間。 南朝 梁 沉約 《傷美人賦》:“曾未申其巧笑,忽淪軀於夜臺。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩:“華屋坐來能幾日?夜臺歸去便千秋。” 宋 梅堯臣 《吳資政輓詞》詩之二:“夜臺埋琬琰,隴道刻騏驎。” 明 唐寅 《綺疏遺恨》詩之一:“聞説夜臺侵骨冷,可憐無路寄寒衣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·李伯言》:“誰謂夜臺無天日哉?” 清 無名氏 《亡國恨·繯傑》:“俺今日和你呵,依稀握手喁喁,再做夜臺夫婦。”
蕭寂
蕭條寂靜。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“然門庭蕭寂,居然有名士風流, 殷 不及 韓 。” 宋 林逋 《送范希文寺丞》詩:“林中蕭寂欵吾廬,亹亹猶欣接緒餘。” 清 方文 《泊池口吊吳次尾劉伯宗》詩:“江城蕭寂甚,每過必含辛。”
青鸞
(1).古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳,青色多者為鸞。多為神仙坐騎。 北周 庾信 《謝趙王賚乾魚啟》:“文鰩夜觸,翼似青鸞。” 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴 女吹玉簫,吟弄天上春。青鸞不獨去,更有攜手人。” 王琦 注引《藝文類聚》:“《決疑註》曰:……多赤色者鳳,多青色者鸞。” 元 楊暹 《劉行首》第二折:“跟著我騎白鶴,上青霄;跨青鸞,遠市朝。” 清 陳珮 《哭程夫人》詩:“忽駕青鸞返碧虛,瓊花吹折痛何如。”
(2).即青鳥。借指傳送信息的使者。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞:“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞,不必憑魚雁。” 清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞:“青鸞杳,碧天雲海音絶。”
(3).相傳 罽賓王 於 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,飾以金樊,食以珍羞,但三年不鳴。其夫人曰:嘗聞鳥見其類而後鳴,何不懸鏡以映之。王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩序》。後因以“青鸞”借指鏡。 閩 徐夤 《上陽宮詞》:“妝臺塵暗青鸞掩,宮樹月明黃鳥啼。” 明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調夜行船序》套曲:“侍兒扶傍粧臺,懶把青鸞高照。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷三:“青鸞不用羞孤影,開匣常如見故人。”
(4).亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞,鸞口銜鈴,故以“青鑾”借指天子車駕。 南朝 齊武帝 《耕藉詔》:“鳴青鸞於東郊,冕朱紘而蒞事。” 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》:“侍青鑾以雲聳,夾丹輦以霞飛。”
(5).指女子。 唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩:“青鸞飛入合歡宮,紫鳳銜花出禁中。” 宋 柳永 《木蘭花》詞:“坐中年少暗消魂,爭問青鸞家遠近。” 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》:“偷看,分明舊識青鸞,卻做雙棲新燕。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“二十八日生歸,見惟空室,悵悢若失,乃為詩曰:‘靈瑣知何處,青鸞杳不回。’”
乾隆名句,夜雨·其一名句
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