近山仍求近，弗知止殆焉

名句出處

出自清代乾隆的《山近軒雜言》

全文：
低而谷則溪，高而巒則山。
過溪山亦近，數百步之間。
然而峰壑抱，登陟殊覺艱。
數息輿人勞，乃徑造岩軒。
山近向所名，其義茲略言。
強恕求仁近，應審理欲關。
慮近而忘遠，何以撫塵寰。
近山仍求近，弗知止殆焉。
雜言雖不倫，一貫勉慎旃。
然則吾斯游，豈在賞孱顏。

乾隆詩詞大全

參考注釋

知止

(1).謂志在達到至善的境地。語本《禮記·大學》：“大學之道……在止於至善。知止而後有定，定而後能靜。” 朱熹 集註：“止者，所當止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向。” 唐 柳宗元 《酬婁秀才寓居開元寺》詩：“味道憐知止，遺名得自求。” 宋 程頤 《四箴·聽箴》：“卓彼先覺，知止有定。閑邪存誠，非禮勿聽。”

(2).謂懂得適可而止；知足。《韓詩外傳》卷五：“貪物而不知止者，雖有天下不富矣。”《新唐書·李靖傳》：“﹝ 靖 ﹞會足疾，懇乞骸骨，帝遣中書侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富貴而知止者蓋少……公今引大體，朕深嘉之。’”《四遊記·鐵拐獨步遇師》：“知止不求才，金睛半倦開；振衣千仞岡，何必戀塵埃？” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》：“量力宜知止，適志在無營。”參見“ 知止不殆 ”。