無始時來,總由今日

釋清遠標指六偈(並敘)·迷悟

名句出處

出自宋代釋清遠的《標指六偈(並敘)·迷悟》

全文:
迷者迷悟,悟者悟迷。
迷悟同體,悟者方知。
迷南為北,實情取則。
北本是南,悟無移忒。
返究迷緣,莫得來處。
忽悟正方,迷復何去。
其迷則迷,妄自高低。
生死惡覺,枉受膠黐。
達迷無妄,歡喜無量。
殺無明賊,祇在一餉。
一餉之間,冥通大千。
直下了了,三際虛玄。
無始時來,總由今日
盡未來際,更不尋覓。
當念無念,靈光焰焰。
靈焰騰輝,心智難掩。
靈源盪碧,森羅普入。
海印發明,非關動息。
根塵不偶,心珠寧守。
返不我觀,出兮還有。
有無齊出,無有蹤跡。
智用雖奇,猶遭悟覓。
悟為法障,身招罔象。
犴貉無風,徒勞展掌。
祖父書契,本來家業。
舊日風光,不妨要截。
哆哆和和,依前疑著。
元無病痛,何勞說藥。
足踏實地,開眼瞌睡。
大地茫茫,會我如是。
如是之法,不因迦葉。
是誰兒孫,喃喃亂說。
你解亂說,智者便瞥。
此門廣大,愚人自爇。
自謗自爇,不乾我事。
我是痴人,汝能靈利。

釋清遠詩詞大全

參考注釋

無始

(1).沒有起始。 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“而道常出乎無始,入乎無終。”

(2).指太古。 唐 陳子昂 《感遇》詩之七:“茫茫吾何思?林臥觀無始。” 元 李好古 《張生煮海》第一折:“貧道乃 東華上仙 是也。自從無始以來一心好道,修煉三田。” 王國維 《<紅樓夢>評論》第四章:“今設有人焉,自無始以來,無生死,無苦樂,無人世之罣礙,而唯有永遠之知識,則吾人所寳為無上之美術,自彼視之,不過蛩鳴蟬噪而已。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

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