巫山何事近楚宮，終古怨恨流無窮

名句出處

出自明代劉基的《巫山高》

全文：
巫山高哉郁崔嵬，下有江漢浮天回。
深林日月照不到，洞谷闔辟生風雷。
危峰半出赤道上，落日猿狖鳴聲哀。
虎牙赤甲斗雄壯，風氣以之而隔閡。
楚王遺蹟安在哉？但見麋鹿跳蒿萊。
當時忠臣放澤畔，乃與靳尚相徘徊。
山中妖狐老不死，化作婦女蓮花腮。
潛形譎跡託夢寐，變幻涕淚成瓊瑰。
神靈震怒不可禱，雲霧慘澹昏陽台。
猛風吹雨洗不盡，假手秦炬歊飛灰。
精誠感應各以類，世間妖孽匪自來。
君不見商王夢中得良弼，傅岩之美今安匹。
巫山何事近楚宮，終古怨恨流無窮。

劉基詩詞大全

參考注釋

巫山

(1). 戰國宋玉《高唐賦》序：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：‘妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。’旦朝視之，如言，故為之立廟，號曰朝雲。”後遂用為男女幽會的典實。五代馮延巳《鵲踏枝》詞之七：“心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢斷巫山路。” 明梁辰魚《浣紗記·通嚭》：“今夜同歡會，夢魂飛，巫山一對暮雲歸。”《西湖佳話·西泠韻跡》：“但求一見，為榮多矣，誰敢妄想巫山之夢。”

(2).山名。在四川、湖北兩省邊境。北與大巴山相連，形如“巫”字，故名。長江穿流其中，形成三峽。唐李白《古風》之五八：“我行巫山渚，尋古登陽臺。” 宋陸游《三峽歌》：“十二巫山見九峰，船頭彩翠滿秋空。” 毛澤*東《水調歌頭·游泳》詞：“截斷巫山雲雨，高峽出平湖。”

何事

(1).什麼事；哪件事。南朝齊謝朓《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐方乾《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。晉左思《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋劉過《水調歌頭》詞：“湖上新亭好，何事不曾來？” 清李漁《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

楚宮

(1).古宮殿名。春秋衛文公在楚丘 (今河南滑縣 )建設。《詩·鄘風·定之方中》：“定之方中，作於楚宮。” 朱熹集傳：“ 楚宮，楚丘之宮也…… 衛為狄所滅，文公徙居楚丘，營立宮室。”

(2).古宮殿名。春秋魯襄公建設。因仿楚國樣式，故稱。《左傳·襄公三十一年》：“公作楚宮。” 杜預註：“適楚，好其宮，歸而作之。”

(3).古楚國的宮殿。唐杜甫《詠懷古蹟》之二：“最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。” 唐李商隱《柳》詩：“ 灞岸已攀行客手，楚宮先騁舞姬腰。” 清鄧漢儀《題息夫人廟》詩：“ 楚宮慵掃黛眉新，只自無言對暮春。”

終古

(1).久遠。《楚辭·離騷》：“懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古。” 朱熹集註：“終古者，古之所終，謂來日之無窮也。”《漢書·溝洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴有賢令兮為史公，決漳水兮灌鄴旁，終古舄鹵兮生稻粱。’” 清顧炎武《精衛》詩：“長將一寸身，銜木到終古。” 魯迅《集外集·＜哀范君＞詩之三》：“此別成終古，從茲絶緒言。”

(2).往昔，自古以來。《楚辭·九章·哀郢》：“去終古之所居兮，今逍遙而來東。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·時序》：“終古雖遠，曠焉如面。” 唐李白《憶舊遊書懷贈江夏韋太守》詩：“惟君固房陵，誠節貫終古。”

(3).經常。《周禮·考工記·輪人》：“輪已崇，則人不能登也。輪已庳，則於馬終古登阤也。” 鄭玄註：“ 齊人之言終古，猶言常也。”《莊子·大宗師》：“維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息。”

(4).複姓。相傳為夏桀內史終古之後。見《通志·氏族四》。