此際闍黎參白業,可曾識得本來心

乾隆題董誥四季山水冊·其二十八·暮山塔影

名句出處

出自清代乾隆的《題董誥四季山水冊·其二十八·暮山塔影》

全文:
嶺巔蕭寺隱叢林,窣堵微餘影露簪。
此際闍黎參白業,可曾識得本來心

乾隆詩詞大全

參考注釋

此際

此時,這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞:“銷魂。當此際,香囊暗解,羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》:“生平絶少皺眉時,此際偏教愁絶。” 清 陳天華 《猛回頭》:“我們到了那個時節,上天無路,入地無門,還有什麼好處呢!咱家想到此際,把做官的念頭丟了,只想把我們的同種救出苦海。”

闍黎

見“ 闍梨 ”。

白業

佛教語。謂善業。《五燈會元·東土初祖·菩提達磨大師》:“當勤修白業,護持三寳,吾去非晚,一九即回。” 宋 葉適 《毛崈夫輓詞》:“道修白業曾先悟,官近青雲卻未通。” 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》:“後白業精進,居 若耶溪 雲門寺 ,從學者四方而至矣。” 明 葉憲祖 《北邙說法》:“白業緇銖少,黃泉歲月長。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的宗教信仰》:“十使十惡,此屬乎罪,名為黑業。五戒十善,四禪四定,此屬於善,名為白業。”

可曾

同“ 可憎 ”。《敦煌變文集·醜女緣起變文》:“ 王郎 見妻端正,指(拍)手喜歡,道數聲可曾。”

(1).曾否;是否。 元 無名氏 《看錢奴》第四折:“滿口假悲慈,可曾有半文兒布施。” 賀敬之 《放歌集·西去列車的視窗》詩:“你可曾想見:那些年輕人火熱的胸口,在渴念人生路上第一個戰鬥。”

(2).已經。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“花燈彩轎,可曾備下了么?”

識得

懂得,知道。《水滸傳》第三八回:“ 李逵 雖然也識得水,卻不甚高。當時慌了手腳。”《儒林外史》第一回:“況你埋沒在這鄉村鎮上,雖有才學,誰人是識得你的?”

本來

(1) 從一開始

(2) 向來,原來

(3) 原先;先前

(4) 理所當然

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