閱武駕言返御園,長河發棹溯瓊源

乾隆舟過繡漪橋小游鳳凰墩之作

名句出處

出自清代乾隆的《舟過繡漪橋小游鳳凰墩之作》

全文:
閱武駕言返御園,長河發棹溯瓊源
有墩遙見湖心聳,非舫弗臻橋外鶱。
便趁餘間游偶至,忽驚幾歲別高奔。
促成七字仍解纜,聊共舊題泐壁存。

乾隆詩詞大全

參考注釋

閱武

講習武事。《晉書·虞溥傳》:“ 溥 從父之官,專心墳籍。時疆埸閲武,人爭視之, 溥 未嘗寓目。”《宋史·禮志二四》:“閲武,仍前代制。 太祖 、 太宗 征伐四方,親講武事,故不盡用定儀,亦不常其處。鑿講武池 朱明門 外以習水戰。復築講武臺城西 楊村 ,秋九月大閲,與從臣登臺觀焉。” 元 鄭光祖 《三戰呂布》第一折:“某乃 冀王 袁紹 是也,動而能文,長而閲武,自為官以來,累立戰功。”《明史·太祖紀三》:“二月壬午,閲武。”

駕言

(1).駕,乘車;言,語助詞。語本《詩·邶風·泉水》:“駕言出遊,以寫我憂。”後用以指代出遊,出行。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三一:“駕言發 魏 都,南向望 吹臺 。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“世與我而相違,復駕言兮焉求!” 鄭澤 《贈鈍根游海上》詩:“長帆翼金風,駕言拾海月。”

(2).傳言;託言。 北魏 酈道元 《水經注·穀水》:“石經淪缺,存半毀幾;駕言永久,諒用憮焉。” 明 文秉 《先撥志始》卷上:“ 李可灼 敢以無方無製之藥,駕言金丹,夕進御而朝賓天。” 明 姚士粦 《見只編》卷上:“然一旦成此大釁者,良由降虜 哱拜 久懷異圖,駕言云雲。” 清 蒲松齡 《上孫給諫書》:“凡以膚受來愬者,直笑曰,我不曾目見;有駕言毀駡主翁者,直笑曰,我不曾耳聞。”

返御

回車返行。 明 何景明 《蹇賦》:“昔予膏車而北騖兮,顧九折而返御。”

長河

(1) 大河。特指黃河

大漠孤煙直,長河落日圓。——唐· 王維《使至塞上》

(2) 銀河

(3) 比喻漫長的歷程

在絕對真理的長河中有無數相對真理

發棹

開船。 宋 王讜 《唐語林·補遺四》:“ 揚子 錢塘 二江,則乘兩潮發棹。舟船之盛。盡於 江 西。”

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